-
פרשת אמור: אֱמֹר...וְאָמַרְתָּ
על פי המדרש, למלאכים מספיקה אמירה אחת, אבל לבני אדם שיש להם יצר הרע "הלואי לשתי אמירות יעמדו". ה"שם משמואל" מבאר את ההבדל בין מלאכים לבני אדם ואת תפקיד שתי האמירות הנצרכות לבני האדם
הרב כרמיאל כהן
28/04/21 21:20
-
פרשות אחרי-קדושים: דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
לדעת ה"שם משמואל", רק על ידי חיבור לכלל ישראל אפשר להגיע אל הקדושה. החיבור לכלל ישראל הוא משמעותי גם לימי ספירת העומר ולהכנה לחג השבועות
הרב כרמיאל כהן
21/04/21 15:41
-
פרשת תזריע מצורע | זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע
בתהליך טהרת המצורע רואה רבי יצחק עראמה בעל העקדה רמזים לעניינים אחדים בנושא כוח הדיבור טומאתו וטהרתו
הרב כרמיאל כהן
15/04/21 11:48
-
פרשת ויקרא: אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה'
לדעת רבי חיים בן עטר בפירושו "אור החיים", היכולת של אדם, ואפילו הוא בדרגה גבוהה כמשה רבינו, להתקרב כל כך לשכינה, היא אך ורק בגלל היותו שליחם של ישראל. על החשיבות של כלל ישראל ועל החשיבות של כל אחד ואחד מישראל
הרב כרמיאל כהן
17/03/21 15:12
-
פרשת תצוה: וְעָשִׂיתָ מִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת
בניגוד לארמונות שנבנים לצרכי המלכים, המשכן לא נבנה לצרכיו של מלך מלכי המלכים הקב"ה. הציווי לבנות משכן הוא דווקא למען ישראל שנצטוו לבנות
הרב כרמיאל כהן
25/02/21 08:31
-
פרשת יתרו: לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי
אוהבי ה' ושומרי מצוות – שני סוגי אנשים או סוג אחד? מפניני רבי יעקב צבי מקלנבורג בפירושו "הכתב והקבלה"
הרב כרמיאל כהן
04/02/21 12:48
-
וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם
לדעת רבי חיים בן עטר בפירושו "אור החיים", למצב הקשה שנקלעו אליו ישראל היתה מטרה. הקב"ה רצה ללמד את ישראל לפנות אליו בתפילה. אבל במקום שהצמא יגרום לישראל להפנות מבטם כלפי מעלה בתפילה, הצמא גרם להם להפנות מבטם כלפי מטה בתלונות ובמריבות
הרב כרמיאל כהן
28/01/21 17:49
-
לְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם
מדוע לא שמעו בני ישראל אל משה? ומה הפתרון הא-לוהי לבעיה זו? הרב מאיר שמחה מדווינסק בפירושו "משך חכמה" מסביר את ההבדל בין הבטחות לעתיד קרוב להבטחות לעתיד רחוק
הרב כרמיאל כהן
14/01/21 09:37
-
פרשת שמות: כי טוב הוא
על פי הרלב"ג, ההכנה הראויה למשה - מושיען של ישראל והגדול שבנביאים, הייתה צריכה להיעשות דווקא בביתו של פרעה. על החינוך שהצליח
הרב כרמיאל כהן
07/01/21 12:08
-
פרשת תולדות: וַיִּקְרָא לָהֶן שֵׁמוֹת כַּשֵּׁמֹת אֲשֶׁר קָרָא לָהֶן אָבִיו
אברהם רצה לחנך את בני דורו לדעת את ה' לבדו ולהתרחק מעבודת האלילים. הוא חשב על "תחבולה נפלאה" כדי להשיג את מבוקשו. מה היתה התחבולה? הרב יעקב צבי מקלנבורג בפירושו "הכתב והקבלה" מסביר
הרב כרמיאל כהן
19/11/20 13:49
-
פרשת וירא: כִּי יְדַעְתִּיו
מעלתו של אברהם שבזכותה לא כיסה ה' ממנו את מעשיו היא יכולת ההדרכה שלו לסוגים שונים של אנשים מבניו ובני ביתו. מפניני רבי אברהם סבע בפירושו "צרור המור"
הרב כרמיאל כהן
04/11/20 12:12
-
ארץ ושמים נשקו - ביקורת לספרו החדש של הרב יאיר יעקבי
בין תורה שבכתב לתורה שבעל פה, בין מגדל בבל לבית המקדש לעתיד לבוא. בעקבות ספרו החדש של הרב יאיר יעקבי ראש הישיבה התיכונית "בלבב שלם" בירוחם
הרב כרמיאל כהן
19/10/20 09:24
-
וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד | פרשת בראשית
מדוע על בריאת האדם לא נאמר "וירא א-להים כי טוב"? רבי מאיר שמחה מדווינסק בפירושו "משך חכמה" עונה וגם מבאר מהו צלם א-להים ומה ההבדל בין "טוב" ל"טוב מאד"
הרב כרמיאל כהן
14/10/20 12:41
-
פרשת וזאת הברכה: אִישׁ הָאֱ-לֹהִים
בסוף פרשת האזינו מוזכרת העובדה שמשה לא ייכנס לארץ בעוד שבני ישראל ש"חטאו וגרמו למשה לחטוא" ייכנסו לארץ, ובפרשת וזאת הברכה מוזכרת הברכה שבירך משה את בני ישראל. לדעת רבי אברהם סבע בפירושו "צרור המור" סמיכות זו מלמדת על מעלתו של משה הרועה הנאמן
הרב כרמיאל כהן
08/10/20 09:46
-
כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת
מה תכליתה של מצות סוכה ל"עני הנודד" שממילא חש בעראיות בכל יום מימות השנה? מפניני הנצי"ב בפירושו "העמק דבר" | הרב כרמיאל כהן לחג הסוכות
הרב כרמיאל כהן
01/10/20 15:50
-
פרשת האזינו - כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ
הנשר מנער את הקן "להשליכו ארצה" אבל הוא מקפיד "שלא יוזק בנפילה לארץ". כמו הנשר אף הקב"ה לעתים מנער את הקן של בניו, אך ממהר "לפרוש עליהם כנפי רחמנותו". מפניני רבי יצחק עראמה בעל העקדה
הרב כרמיאל כהן
24/09/20 14:38
