השקעת האדם ותורה שבעל פה/ לפרשת פנחס

בכמה פרשיות בפרשת פנחס חושף השפת אמת את העקרון של תורה שבעל פה: מאמץ והשקעת האדם משפיעים על התורה ומעצבים אותה.

מרתא בת בייתוס והפשרה שהוחמצה

סיפורה של מרתא בת בייתוס, עשירת ירושלים, משקף בתוכו כמה מן הסיבות שהביאו לחורבן בית שני. הענין המרכזי הנידון בסיפור הוא הרצון להתעקש על הכל ולא להגיע לפשרה, כאשר מרתא מבינה כי חייבים להתפשר על מה שיש - כבר מאוחר מדי.

האם קרח מת?

פרשת פנחס חושפת בפנינו פרטים המשלימים את סיפור קרח ועדתו. בעיון זה ננסה לעמוד על השאלה, שנשאלה כבר על ידי חז"ל, האם קרח מת באותו עונש שנענשה כל העדה, ומהם המסרים הרוחניים שניתן להפיק מענין זה.

החובה להעיד

אדם הרואה עדות מחויב להעיד על כך בבית הדין. בעיון זה ננסה לעמוד על שורשו של דין זה, האם הוא נובע מן החובה לעזור לבעל הדין לזכות בדינו, או שמא מדובר בחובה דתית, כלפי הקב"ה, שאינה מעוגנת במצוות שבין אדם לחבירו.

יישוב ארץ ישראל

בעיונינו השבוע נעסוק מעט בגדרי מצוות יישוב ארץ ישראל. נראה, כי ישנם שני דינים במצווה זה: מחד חובה הכיבוש ומאירך חובת היישוב והפיתוח של הארץ.

תמוז *- מי מפחד משדים - קטב מרירי

על שדים ורוחות שמענו ב"הארי פוטר" אבל לא בספרות ההלכה. בשלושת השבועות ההלכה מזהירה אותנו מלילך יחידי בשעות הצהרים.האם זהו מיסטיקה יהודית?ובכלל, מי זה השד הזה ומדוע הוא מתעורר עכשיו.?

עדכון כשרות מס 22

התחפושת

אומות העולם יודעות במודע או בתת מודע מי הוא עם ישראל ומה תפקידו האלוקי-הסטורי-עולמי, בזה הם נלחמים, ועל כך הם נאבקים. כל מאבקינו הלאומיים לובשים לבושים שונים – לבוש פוליטי, לבוש צבאי, לבוש כלכלי, אך באמת אלו מאבקים ערכיים-תרבותיים-רוחניים.

אתגרי השעה

אנו קוראים על עם ישראל ואנו לא שמים לב שאט אט אנו נכחדים ח"ו. לא גורם חיצוני מכחיד אותנו, כי אם עצתו של בלעם בדיוק ...

וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹהִים

הפרשנים ראו במעשיו של בלעם עליה במצבו הרוחני "ותהי עליו רוח אלקים" - האם באמת זכה בלעם ברוח אלקים ?

הענווה האמיתית/ לפרשת בלק

"עין טובה ורוח נמוכה ונפש שפלה - מתלמידיו של אברהם אבינו. עין רעה ורוח גבוהה ונפש רחבה - מתלמידיו של בלעם הרשע". כך לימדונו רבותינו במסכת אבות. השפת אמת מסביר מהו ההבדל היסודי בין מידת אברהם לבין זו של בלעם, ומהי הענווה האמיתית.

האתון וקול המציאות / עיון לפרשת בלק

רבי לוי יצחק טוען כי סירובה של האתון להתקדם הלאה טומן בחובו מסר של הקב"ה, המדבר עם בלעם דרך המציאות. באופן דומה, נדמה כי הקב"ה שולח גם לנו מסרים חבויים במציאות היום-יומית.

פרשת בלק - פוטנציאל מול טרגדיה

ישנו ניגוד חריף בפרשת בלק: מחד, אנחנו נצבים מול אוסף מרשים של ברכות המדברות בשבח עם ישראל* מאידך, תוך כדי דיבור, נופל העם בחטא בעל פעור. בעיון זה ננסה לעמוד על מה שעומד מאחורי הפער הזה.

מסוכן ללדת

בקצב המהיר שבו ממגנים אותנו, מגדרים אותנו ומזהירים אותנו מטרמפים- עוד יגיע היום ויזהירו אותנו שמסוכן ללדת ואני לא צוחקת.

פער הדורות/ לפרשת חוקת

הייתכן שמשה רבינו חטא בחוסר אמונה?! כך לכאורה יוצא מן הפסוק "יען לא האמנתם בי להקדישני"! השפת אמת מבאר כי משה ואהרון לא חטאו, אלא פשוט לא התאימו להנהגת הדור החדש, דור הנכנסים לארץ. חוסר ההתאמה הזה בא לידי ביטוי בכמה נקודות, ואת כולן מבאר ומסביר השפת אמת.

עונשם של עדים זוממים

על עדים זוממים מוטל החיוב שאותו זממו לבצע באדם הנידון. האם מדובר בעונש המשתנה ממקרה למקרה, או שמא ישנו כאן דין מחודש שאינו בגדרי עונש? עיוננו עומד בקצרה על חקירה יסודית זו.