בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה' לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם

יציאת מצרים היתה בעבור זה שגם כאשר מגיעים ימים קשים לישראל, ורק מצה ומרור מונחים על השולחן ולא פסח, גם אז ישראל "מקיימים כל חוקות החג כהלכתו". מפניני רבי מאיר שמחה מדווינסק בפירושו "משך חכמה"

פרשת בא – מי הקובע בתורה?

מצוות קידוש החודש היא המצווה הראשונה שנצטווינו כעם, למה דווקא זכתה מצוות קידוש החודש להיות המצווה הראשונה? מה מיוחד בה כל כך?

פרשת בא: על הפסיחה

מכת בכורות, אמורה להיות מכה כללית. כל הבכורים מתים. הפסיחה על בתי בני ישראל, יוצרת פגם בכלל. עם ישראל הופך להיות חריג, יוצא דופן, מה שיאפיין את גורלו מאז ועד עתה

בתיה בת פרעה ומכת בכורות

יעל לוין מנתחת את מקור חיובן של נשים בתענית בכורות, הלכה הנלמדת מבתיה בת פרעה

פרשת בא: וַיִּשָּׂא הָעָם אֶת בְּצֵקוֹ טֶרֶם יֶחְמָץ

הפסוק "וישא העם את בצקו טרם יחמץ משארותם צרורות בשמלותם על שכמם" מציין שתי מעלות של עם ישראל. מפניני רבי אברהם סבע בפירושו "צרור המור".

פרשת בא: על ההיפוך

איך מוציאים עם מעבדות לחירות? על פניו, המתכון של סיפור היציאה בפרשותינו - מכות השוברות את רוח המשעבד, מובילות בסופו של דבר לשחרור. התבוננות בפרטים מגלה תמונה אחרת

פרשת בא: האם צריך להניח תפילין של רבינו תם?

בעקבות הדיון במצוות התפילין בפרשתנו, נעסוק השבוע בהלכות תפילין ובעיקר בשאלה האם יש חובה להניח תפילין של רבינו תם?

פרשת בא: הכנסת אורחים

המפגשים של משה ושל פרעה הם פאנל מתמשך על נושא הכנסת האורחים. הנושא הוא זכותם של בני ישראל לעבוד את ה', לצאת ולזבוח לו. המלחמה היא מלחמה פוליטית.

פרשת בא: ללמוד על תורת הסף

בני ישראל חיו במצרים, שומרים על זהותם הנבדלת. עתה, ברגע היציאה, חוזרת התורה ומדגישה את ה'סף'. שמרו על התוך, על הזהות העצמית, אבל זכרו גם ללמוד מהאחר

פרשת בא: להיזהר בניסוח

בהתראה על מכת בכורות משה אומר שה' יכה את בכורי מצרים בערך בחצות הלילה. לא כי ה' לא יודע מתי בדיוק חצות, אלא כי חרטומי פרעה לא יודעים, ושלא יחשבו שמשה שיקר להם

פרשת בא: ליל כלולות הפסח- כיצד?

ליל הסדר הוא אחד מן הזמנים שעם ישראל אוהב לחגוג. בכל מגזר, בכל חברה, בארץ ומחוצה לה מתכנסים בני משפחה או חברים וחוגגים את ליל הסדר כרצונם. לילה אהוב.

פרשת בא: וראה את הדם

על פי המדרש, כאשר עבר ה' לנגוף את מצרים ראה את דם עקדתו של יצחק. השם משמואל מברר את הקשר העמוק שבין שני האירועים ומלמד כיצד מעורררים זכות אבות

פרשת בא: האם מותר להשתמש בתאריך לועזי

בעקבות המצווה למנות את החודשים בפרשה, נעסוק השבוע בשאלה, האם מותר להשתמש בתאריכים לועזיים בצ'קים, תעודות זהות, הזמנות לחתונה ובכלל בחיי היום יום

פרשת בא: על הנראות 

פרשתנו משלימה את סיפור עשר המכות. היא פותחת בהסבר מדוע יש צורך להשלים את הסדרה, למרות שפרעה מוכן היה כבר להיענות לנדרש ממנו ועדין הענין תמוה