הומוסקסואליות: עדכונים, כתבות וחדשות - עמוד 2

הומוסקסואליות

שלום, שמי... אני בחור מאמין - קיבלתי חינוך חילוני אך אני מחובר ריגשית לדת ולמסורת. אני הומוסקסואל. אין ביכולתי לשנות ,לצערי, את נטייתי המינית. האם כדאי לקיים מנהגים ומסורת או האם "משכב זכר" פוסל אותי ממילא בעיני האלוהים ?

הרב אפי קיציס
28/06/06 00:50
למה חכמים לא יתירו הומוסקסואליות

כבוד הרב היקר סבורני כי לא אחת נפגשנו ולעיתים אף הייתי הנער החביב ביותר עליך. מצפוני מחייבני לציין כי תמוהים ביותר דבריך המביכים. לא כך חונכתי מן הדרשות בהן הטפת על אדם באשר הוא! , לא כך חינכתני בערבי השבת ואף לא בכל אירוע בו נכחנו אני ואתה. יש ויהיה עליי לציין כי ביום בר המצווה שלי ביקשת ופיללת שכל זכרי ישראל יראו ויתקנאו בנער החכם, ישכילו מדבריי ועוד שבחי שבחים שאם אוסיף ואציינם הסומק יעלה על לחיי. היאך תוכל לאחל לכל בנות ישראל הכשרות, ולתושבות צפת הצנועות והחסודות בן סוטה וכופר שכמוני?! בחודש אב מנחם שנת 1997 התשנ"ז כבודך וכבוד הרב זצ"ל הרב לוי ביסצריצקי נכחתם ופיארתם את שמו של הכופר, אנוכי, במלוא הדר והוד כינתם אותי בשמות שגדולי רבני ימינו לא זוכים להם ובכל זאת 5 שנים מאוחר יותר אינני בנך כפי שכינת אותי באותו יום, אבי אינו צריך להתגאות אלא לבוש ולהכלם??? ומדוע נשתבשה הדעת בעניין זה?. יש ואהבתי הטהורה אל זכרים תכתימני ותעשני לצרעת?? הרשה לי אדם יקר להזכיר את העונש החמור אשר מוזכר בתנ"ך על משכב זכור. הוא איננו מעודן כפי שהבעת. הקב"ה יתברך שמו מבקש נאמנות מלאה ולא ייתכן כי תהא חריגה ויתירו טרפה בבית המטבחיים. אוי לנו ולעמנו כי משומד הוא ההומו ומי הוא האדם החלוש והכנוע שיתיר מעשה עוולה וחרפה בארץ הקדוש?? אם זיכרוני שפל המחשבה איננו מטעני ההנמקה לקיום האיסור הינה כי ההומוסקסואליות הוא מעשה הגויים!! (אבקשם את כל הקוראים הנוספים לעיין במקורות המתאימים). אם כן כיצד ייתכן כי ירבו בני ישראל וידושנו מן המעשה של הגוי אך במשכבר הזכור- לא יגעו. וכיצד את אוכל הנבלה והטרפה יכבדו ביום הכיפורים והמקודש ואת הכופר בעדת ה'- יוקיעו. האם את שינויי המרן הגאון גדול דורינו הרב עובדיה יוסף ייתכן לאשר בטענה כי אילו שינויים ברוח הזמן ולכן מצווה כזו וכזו כן ניתן לשנות על אף שאלו דברי דרבנן ודאורייתא. כיצד יוכל הרב עובדיה לשנות דבר דאורייתא וכיצד חכמים מתקופת הסנהדרין העזו לשנות דבר תורה והריני להביא בפניך תזכורות א. פרוזבול ב. מכירת חמץ. (והרי מדאורייתא יש להשמידו) ג. קורבן פסח. ד. שינוי מצוות "שן תחת שן, עין תחת עין" הלא היה הוא פשוטו כמשמעו והנה עתה נספח אליו נושא ממון. ומה בדבר הכוח העליון של הסנהדרין אשר לדברם הכוח של התורה הוא בארץ ולא בשמיי

הרב שמואל אליהו
22/01/04 22:38
הומוסקסואל מתייסר

אני אברך דתי, חרדי, נשוי, ולצערי הרב מאוד גם הומוסקסואל. כשאני כותב את זה עכשיו מחריד אותי לראות את ההגדרה הזו על עצמי כי אני שונא את העובדה הזו שנאת מוות. אינני גאה בזה, אינני רוצה להיות כזה, ואני סובל מזה סבל נפשי שלא יתואר ובמיוחד מאז שהתחתנתי. אבל ככל שאני מנסה לברוח מזה ולהפסיק עם זה אני פשוט לא מצליח, לא יכול. זה פשוט חזק יותר ממני, זה משתלט עלי ודוחף אותי שוב ושוב לזוהמא הזו. אני בהחלט שייך לסוג הזה שהרב שמואל אליהו תיאר פה של הומוסקסואלים שרוצים מאוד לעבוד את הקב"ה ולדבוק בו. אבל הבעיה היא שגם אם יהפך העולם זה לא הולך ביחד. אחרי מעשה כזה, אני לא מדבר ח"ו וח"ו על משכב זכור שזה לא שייך אצלי כלל וכלל, רק על הוצאת ז"ל בהתגפפות ומשחקים וחיבוק ונישוק (ויותר מזה) וכו' עם גבר אחר. אני מרגיש כ"כ טמא, כ"כ רחוק, כ"כ לא שייך לשום דבר שבקדושה. ואני לא מתפלל ולא לומד ולא מתעסק עם שום דבר קדוש. זה נראה לי מאוס בעיני הקב"ה שאני יעשה משהו ששייך לקדושה. (רק כמובן מניח תפילין עם ק"ש) השאלה שלי היא אם התנהגות כזו היא נכונה. ז"א שוודאי שצריך לשאוף ולהשתדל ולעשות הכל כדי לצאת מזה, אבל כל עוד שאני יודע -לצערי המאוד עמוק והבלתי מוגבל- שזו לא הפעם האחרונה, האם שייך ללמוד תורה ולקיים מצוות כמו שצריך? אני לא מסוגל לשקר לעצמי, לא יכול להפריד בין הדברים, לא יכול לחיות בשקר המטונף והמטופש של אחרים שמשקרים לעצמם שאיכשהו זה בסדר גם להיות הומוסקסואל וגם עובד ה'. ה' שונא את זה זו תועבה בעיניו, זו טומאה. ואני פשוט לא מסוגל ולא יכול בשום אופן לחיות בשני העולמות, ובשבילי לעבוד את ה' מצד אחד ולהיות הומוסקסואל מצד שני זה נקרא לחיות בשני עולמות מנוגדים. ולא רק מנוגדים אלא ששוללים אחד את השני תכלית השלילה. אני מרגיש שהעבודת ה' שלי לא שווה כלום כאשר אני כזה. ועד שאני לא אפסיק להיות כזה אין לי -לדאבוני, לצערי האין סופי ולסבלי- מה לעבוד את ה'. אני יודע שהקורא אומר עכשיו לעצמו מה הבעי' "אח יקר תחליט החלטה תקיפה ואמיתית שאתה מפסיק עם מעשים אלו ותעבוד את ה', וגם אם תיפול מידי פעם ה' הטוב יכפר בראותו את כוונתך הטובה והאמיתית, וכך תמשיך עד שה' יעזור לך ותצא מזה. אך לא. זה לא כך. אם הי יתה בלבי אשלי' לרגע אחד שאוכל לצאת מזה באמת מה טוב, אבל האשלי' הזו מתה אצלי אין ספור פעמים

הרב שמואל אליהו
16/09/03 09:59
לקט תשובות בעניני הומוסקסואליות

לקט תשובות בעניני הומוסקסואליות

הרב שמואל אליהו
13/09/03 15:46
הומוסקסואליות

שלום, אני אדם מסורתי המקיים את המצוות הבסיסיות של היהדות וברצוני לשאול שאלה מסויימת בקשר לנטיותי המיניות: האם חל איסור ביהדות על יחסים של בינו לבינו?

הרב שמואל זעפרני
24/04/03 14:07
הומוסקסואליות

יתכן ולא זו הכותרת המדוייקת, מאחר ואני הנני אישה, אולם שאלתי מלבד היותה פרטית ואישית לגיי, הינה במקום מסויים כללית עד כדי להכיל את הומוסקסואליות בכלל. ואולי, ודרך כתיבתי מבולבלת קמעא, למרות שחלפה שנה ויותר, מהימים בהם התוודעתי לעצמי ועדיין כולי שאלות, תהיות ומעגלים לא סגורים, אחד החשובים בהם הוא המעגל האמונתי. אני משתמשת במונח אמונתי ולא דתי, מאחר ויש שיגידו שאיני יכולה להיות גם דתיה אורתודוכסית, וגם לסבית (למרות שכך אני תופסת את הוויתי). אני מאמינה. משתדלת להמשיך ולנהוג באורח חיים דתי (משתדלת, מאחר וישנן מצוות בהם הקפדתי קודם לכן וכעת מקפידה פחות- כמו לשבת במקום לא כשר- למרות ששותה רק שתייה סגורה וכשרה) רוצה להמשיך ולהיות חלק מן הקהילה הדתית (במיוחד חלק מהקהילה שלי) רוצה לגדל את ילדיי (לכשייולדו) אל הדת. האם אין לי מקום ביננו החל מהרגע בו גיליתי שהדרך בה הולכים רוב האנשים אינה דרכי? החל מהרגע בו הבנתי שהרתיעה שלי מלהתחתן היא רתיעה מלהתחתן עם גבר? שאני רוצה להקים משפחה, רוצה אהבה ורעות ואדם לחלוק איתו את חיי, את חיי כאישה דתייה, אולם אותו אדם הוא איו איש אלא אישה? האם לסביות ככלל היא אסורה ואין לה מקום? האם הרעיון הוא האסור, או שמא עצם המעשה? (והכוונה להקמת משפחה במסגרת של נשים אולם ללא קיום יחסים בין הנשים) וכאן הכלליות מגיעה ומכלילה את ההומוסקסואלים- למרות שיודעת שיש שוני. האם לנו לא מגיע לאהוב, כשאנחנו יכולים? כשניתנה לנו האפשרות לא רק להיות נאהבים לא לאהוב, רק מאחר ואלוקים בחר שנאהב את המין הלא נכון?

הרב שי פירון
23/07/02 10:17
הומוסקסואליות 2

בתשובה לשאלתי הקודמת על ההומוסקסואליות, טענת מספר טענות שהכריחוני לשאלך שאלות נוספות: 1. הסברתי כי בקשרים הומולסביים יכולה להיות אהבה, יכולה להיות זוגיות מאושרת באמת ויכולה להיות המשכיות (העמדת צאצאים), בדיוק כמו בקשרים הטרוסקסואליים; כיצד, אם כך, אתה טוען כי יש בקשרים כאלו כדי להרוס את הטבע? האם אתה מסתמך רק על התורה בלי לבחון באמת את טבעם של הקשרים הנ"ל? 2. כתבת: "הומוסקסואלים ולסביות נשארים כאלו, גם אם הם מדחיקים נטייתם מסיבה זו או אחרת, רק אם הם בוחרים להשאר כאלו, אך לאדם יש בחירה חופשית לחיות ע"פ הטבע כנ"ל." ובכן, אני שב ומזכיר לך שאין ולו מחקר אחד או מקרה אחד מוכח של הומוסקסואל או לסבית ששינו את נטייתם. בנוסף עלי לשאול, מדוע יהיה הומו דתי שתוכל לומר עליו שבחר את נטייתו, ביודעו כי הדבר לא מקובל בקהילה החרדית וכי חייו עשויים להיות פחות מאופטימליים במידה ויהיה חרדי והומו? האם נראה לך הגיוני שתבוצע כזו בחירה? זאת ועוד: 3. ידועים מקרים רבים של הומוסקסואלים ולסביות שהחלו לחוש במיניותם השונה כבר בגיל צעיר ביותר, בו אי-אפשר בשום פנים ואופן לומר שהתבצעה בחירה "בין בנים לבנות", ולמעשה זהו כזה גיל (אפילו בגיל שש ואפילו מוקדם יותר) בו הם חשו במיניות השונה (כמו הטרוסקסואלים שחשים במיניותם בגיל הזה, אגב), שלא ניתן אלא להצהיר בוודאות ש"כך נבראו" ו"כך נולדו". האם תוכל להוכיח אחרת? זאת ועוד: 4. בהנחה שאתה הטרוסקסואל (כלומר - נמשך אל המין השני), אשאל אותך זאת: האם אתה בחרת בנטייה המינית שלך? האם אתה בחרת למי להימשך? בברכה, אני אני ולא אחר

הרב אייל קרים
19/06/02 02:28
הומוסקסואליות

1. ניתן לציין את שמי וגם את כתובת הדוא"ל שלי ולכתובם בפומבי באתר. 2. הומוסקסואלים ולסביות מקימים משפחות בריאות ומתפקדות כהלכה, מגדלים ילדים ביולוגים ו\או מאומצים בצורה טובה ביותר. הומוסקסואלים ולסביות מתאהבים ואוהבים. הומוסקסואלים ולסביות נשארים כאלו, גם אם הם מדחיקים את נטייתם מסיבה זו או אחרת, ולא מתועד מקרה אחד בו אדם מודחק בצורה כזו, הצליח להיות באמת מאושר בחייו, עם אהבה אמיתית ותחושת הגשמה וחיים מלאים. מהי ההתנגדות של החרדים לעניין?

הרב אייל קרים
16/06/02 05:58