מדוע לא נבחרו משה וזרעו לכהונה?

לפי חז"ל, משה ציפה להיות הכהן הגדול - אך במקומו מונה אחיו אהרון, ועניין זה קשור דווקא לשידוך לו זכו. מדוע לא היו ראויים צאצאיו של משה לכהונה? ומה התרחש כאשר בכל זאת הפך אחד מהם מלוי לכהן?

"שאול באחת ועלתה לו"

השבת נקרא כהפטרה את סיפור מלחמתו של שאול המלך בעמלק ועל כשלונו באי קיום מצוות ד´, מה שגרם לאיבוד מלכותו. ננסה להבין כיצד קרה ששאול הצדיק נכשל בכך וננסה להבין מדוע גרם חטא אחד לאיבוד המלכות.

לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד

רצה הקב"ה לזכות את ישראל

חידון לפרשת תצוה ולפורים

מה משותף לארבע מצוות הפורים,מדוע לא אומרים הלל בפורים ומה משותף להמן ולכביסה? חידון משפחתי לחג הפורים

שפה יהיה לפיו לא יקרע

מרוב התלהבות, דתית או אחרת, עשוי אדם להיכנס למרוץ מטורף של השגת היעד, של חתירה למטרה, מבלי שייתן לבו ל"קרעים" ולמחיר שהתלהבות זו גובה. התורה מצווה עלינו, גם בשעת החתירה למטרה, קדושה וטהורה ככל שתהיה, להיזהר ולהישמר מפני ה"קרעים" שעלולים לבוא בעקבותיה...

חכם לב

ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה..." - מה הפירוש ´חכם לב´, במה הוא שונה מחכם רגיל. מדוע נדרשת תכונה ייחודית זו במלאכת הקמת המשכן?

על הכבוד, התפארת ועמלק

בגדי הכהנים המפורטים בפרשת השבוע שלנו, ובייחוד בגדיו של אהרן הכהן הגדול, מעוררים השתאות. החומרים היקרים מהם עשויים בגדי הכהונה, הפאר הרב הכרוך בהכנתם, סגנונם המיוחד של הבגדים – כל אלו משווים לבגדי הכהנים הילה של יופי והדר.

פרשת תצוה

''ולא יזח החושן מעל האפוד'' - לפרשת תצווה

הפה והלב יחד הם כלי הביטוי של האדם, וניתוק ביניהם מהווה קלקול חמור. כל אחד מהם זקוק לשני לביטוי הנכון והמלא. שלושה רעיונות לאור הפסוק שבכותרת. לפרשת תצווה.

אל תזוח ולא יזח

"וְלֹא יִזַּח הַחֹשֶׁן מֵעַל הָאֵפוֹד" - איך להבין את צורתו של הפועל 'יִזַּח'? מהו שורשו ומהו בנינו?

הנעטרים בכתר שם טוב

"ארבעה כלים ראשיים היו במשכן: הארון, מזבח הקטורת, השולחן והמנורה. בתחילת פרשת "תרומה" ניתנים תיאורים מפורטים לשלושה מהם ובסוף פרשת "תצווה" בא התיאור של מזבח הקטורת..."

מזבח הקטורת

למה הציווי על מזבח הקטורת בא בנפרד מכל כלי הקדש האחרים?

ואלה הבגדים אשר יעשו

הכהונה לאהרון

במהלך הופעתה של האומה הישראלית חלו מספר שינויים במילוי משימות הנהגתיות. ראובן הפסיד את המלכות ליהודה ואת הבכורה ליוסף בחללו יצועי אמו. הבכורות הפסידו מעלתם לטובת הלוויים בהשתתפותם בחטא העגל, ובפרשתנו אנו מתבשרים שהכהונה בה שימש משה תועבר קבע לידי אהרון ובניו...ויש להבין את טיבם של חילופי תפקידים אלה...

ונשמע קולו בבואו אל הקודש

"והיה על אהרן לשרת, ונשמע קולו בבואו אל הקודש לפני ה' ובצאתו ולא ימות". קולו של מי? ומה פשרו של קול זה? ומדוע הוא כה חשוב עד שמציל הוא ממות, "ולא ימות"?

אני ואתה נשנה את העולם - לפרשת תצווה

רק כאשר האדם מקבל את עצמו כמו שהוא - הוא יכול להתחבר אל זולתו. "אם אין אני, אין הוא, וקל וחומר שאין אתה" - אם אין האדם חי את עצמו, אלא מחפש "הדרת מלכים חיצונה", מחפש גדולה שאיננה מתאימה לו - לא יוכל להתחבר לזולתו. לפרשת תצווה.