מחשבת הצדקה

"מהי בדרך כלל התחושה העוברת בבטן כאשר ניגש אדם ומבקש צדקה? לא רבים יודו, אבל התחושה היא "מה אני צריך לתת לו, שילך לעבוד..."

ישיבה בחו''ל אינה מן המנין

"בפרשת לך-לך מסופר שאברהם נשא את הגר לאשה מקץ עשר שנים לשבתו בארץ, והגמרא במסכת יבמות (סד,א) לומדת מכאן שהנושא אשה ולא ילדה לו במשך עשר שנים יוציאה ויתן כתובה..."

כוחה של תפילה

"...כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרו..." - מדוע הקובע מקום לתפילתו נעשה מתלמידיו של אברהם אבינו?...

עדכון כשרות מס' 4

אברהם והגר

אברהם והגר? רבות דובר על הזוג המופלא והאלוקי, אברהם ושרה -- על מידותיהם ומעשיהם שהם סימן לנו, זה שלושת אלפים שש מאות שנה.... אז מה הקשר בין אברהם להגר?

במה אדע כי אירשנה

שתי שאלות שואל אברהם אבינו את ה' בפרקנו על שתי ההבטחות – הבטחת הזרע והבטחת הארץ , אלא שיש הבדל גדול בשאלות וממילא גם בתשובות.

מה בין ציונות מגשימה לבין ציונות רעיונית

"תיאור יציאתם של אברם ומשפחתו מחרן נאמר: "ויצאו ללכת ארצה כנען ויבואו ארצה כנען." מדוע נדרש המקרא להזכיר הן את יציאתם מחרן לארץ כנען והן הגעתם לארץ כנען?..."

מדוע מזכירים את בני ר' פפא בסיום מסכת? - לפרשת לך לך

אמונתו של אברהם בהבטחת הקב"ה לזרע, היתה נגד כל הגיון ומציאות. האמת האלוקית היתה למעלה מן הכל. מי שהולך בדרכו ומוכן לומר דברים שהוא מאמין בהם אף כי הסביבה אינה יכולה לקבלם - לו צדקה ודבריו סופם להתקבל. - לפרשת לך לך

פרשת נח

מדוע הקב"ה אומר "מיד כל חיה אדרשנו"? למה להעניש חיה נטולת בחירה? מה היתה מטרתו של מגדל בבל?

פרשת לך לך

מה היתה ארצו של אברהם, ומה היתה מולדתו? ואיפה זה "קדם" (ויסע לוט מקדם)?

פנינים לפרשת ''משפטים''

על מידת הענווה, בריאות , עבדים, קשר, שמירת הלשון ועוד בפנינים לפרשת משפטים

יחס הנגלה והנסתר - לפרשת משפטים

בזוה"ק על הפרשה ישנן כמה דרשות על הפסוק: "וכי ימכור איש את בתו לאמה לא תצא כצאת העבדים."במבט שטחי, נראות דרשות אלה רחוקות - הזוה"ק לוקח פסוקים שנאמרו על דיני אמה עבריה ודן בענייני נשמות - מהו הקשר בין הדברים?אולם במבט מעמיק, ניתן ללמוד דוקא מדברי הזוה"ק האלה על היחס הנכון בין הנגלה לנסתר.

מהי פרשת שקלים?

במשך 4 שבתות בחודש הקרוב, נוסיף לקרוא עוד פרשה בקריאת התורה. הפרשה אותה נקרא השבת, נקראת פרשת שקלים. מהם השקלים עליהם אנו קוראים? מדוע דוקא עכשיו קוראים עליהם?

''אחת שאלתי מאת ד'''

"חיוב השמירה של שואל הוא החמור ביותר מבין ארבעת השומרים. זאת מפני שהוא מקבל זכות שימוש בחפץ ואיננו משלם תמורת זכות זו..." - על פרשת השומרים

מבית עבדים לבית ד'

פרשת משפטים ממשיכה את מעמד הר סיני. אך בעוד בפרשת יתרו דובר בדברים כלליים, מתפרטים הכללים בפרשתנו ומתחילים לרדת לפרטי פרטים.

איחוד המידות

" ישנה כמין הסכמה פסימית האומרת שכדי להתבגר, צריך לעזוב את אשליות הנעורים, את האידאליזם התמים של ימי הבחרות השואף לשנות את העולם כדי להתמודד עם הבעיות הממשיות, הבעיות האמיתיות: הפרנסה וכל המשתמע מכך…"