-
03/06/05 00:00
-
ולא יבואו לראות
סיומה של פרשתנו נוגע להנהגת הצניעות המיוחדת הראויה לכלי המשכן. הצורך בדינים אלו מתעורר דווקא בעת המעבר שבין החנייה למסע, שלב שבו יש מקום לחשש מפני הטשטוש של הגבולות הטבעיים.
הרב איתיאל אריאל - רמת בית שמש א´
03/06/05 00:00
-
וַיִּפְקְדֵם בְּמִדְבַּר סִינָי
על זריזותו של משה רבינו במצוות מפקד בני ישראל.
הרב כרמיאל כהן
03/06/05 00:00
-
הדרך ללימוד תורה/ לפרשת במדבר
חז"ל מסיברים כי בכדי ללמוד תורה האדם צריך לעשות עצמו כהפקר, כמו מדבר. השפת אמת מבאר את הדברים, ומתווה לנו את הדרך לעיסוק בתורה בצורה נכונה וראויה .
שלומי רוזנברג
03/06/05 00:00
-
המפגש בשדות בית לחם
ישנה השוואה במגילת רות בין רות לבין אברהם. השוואה זו מחזקת ומדגישה את חשיבות החסד במגילה בכלל, ואצל רות בפרט.
גילעד רוזנברג
03/06/05 00:00
-
שאלו שלום ירושלים/ ליום ירושלים
יהודים חלמו על ירושלים וציפו לה במשך כל הגלות. חשיבותה של ירושלים נובעת מן העקורנות אותן היא מייצגת וביישום העקרונות הללו - צדק, אחווה והשראת שכינה.
הלל רוזנצוויג
01/06/05 00:00
-
ארץ ציון וירושלים
דווקא הימים הללו מגלים את היחסים השונים למדינה ולתורה. הסגנון בו מציינים החלקים השונים בעם את יום חג עצמאותנו ואת יום שחרורה של ירושלים מלמד על עמדתם הרוחנית במגוון שלם של שאלות יסוד...
הרב שי פירון
30/05/05 00:00
-
הפרט והכלל/ לפרשת בחוקותי
המדרש בתחילת פרשת בחוקותי אומר כי איך שהוא, דוד המלך הגיע, בסופו דבר, לבית המדרש בכל יום ויום. השפת אמת מפיק ממדרש זה עקרונות מחשבתיים-חסידיים חשובים.
שלומי רוזנברג
26/05/05 00:00
-
עץ אגס/ רחל
על השיר עץ האגס של רחל המשוררת והרהורי תשובה של שנה חדשה
גליעד רוזנברג
26/05/05 00:00
-
25/05/05 00:00
-
מגילת החסד
מי שינסה להחזיק מעמד ער במגילת רות ליותר משניים וחצי פסוקים, ימצא בה עולם עשיר ומופלא. אנו מזמינים את הקוראים לעיונים בעולם מופלא זה. בשיעור זה נעסוק במטרת המגילה.
גלעד רוזנברג
25/05/05 00:00
-
********
23/05/05 00:00
-
אש תמיד תוקד על המזבח –לא תכבה.
אש היא מקור אנרגיה בראשיתי, עם משמעויות הנעות מקשת מעשית לקשת מטאפיזית. אש היא חום. אש היא יצר. אש היא יצירה. אש היא אהבה, אבל גם, לא עלינו –קנאה. ואיש ואישה, צמד של מילים, שבבסיסם מוטיב האש...
רבקה שמעון
21/05/05 00:00
-
משמעותיה הרוחניות של השמיטה/ לפרשת בהר
על פי השפת אמת, מטרה אחת של השמיטה היא הפנמת העובדה שהארץ שייכת לה'. מטרה שנייה היא קביעת סדרי עדיפויות של חול וקודש, וההבנה שגודלם הכמותי של החול והקודש בעולם אינו משקף את חשיבותם האיכותית.
שלומי רוזנברג
20/05/05 00:00
-
"כי עבדי הם"
המצוה השביעית יוצאת מהכלל ודווקא בה ישנו ביטוי אוהד בתורה לחששות המלווים את שומרי השמיטה, בצירוף הבטחה פרטנית לנתינת פתרון מלא לקושי הנפשי ולחוסר הוודאות שלהם
הרב איתיאל אריאל - רמת בית שמש א
19/05/05 00:00
-
שלא נהגו כבוד זה לזה
במהלך הדורות, הפכו ימים שמחים אלו לימים עצובים, ובתודעה של עם ישראל תקופת ספירת העומר היא תקופה עצובה, שאין עורכים בה חופות. כיצד חל המהפך?
הרב אלישע אבינר
19/05/05 00:00
