העולָה של הר סיני

בכל ראש חודש אנו שבים וקוראים את הפסוקים הלקוחים מתוך פרשתנו, שמתארים את הקרבת קרבן התמיד... ביום ראשון יחול השנה צום י"ז בתמוז, שאחד ממאורעותיו הקשים היה ביטול התמיד – דהיינו: הפסקת העבודה בבית המקדש, המסמנת את תחילת הסוף הקרב.

והאמת והשלום אהבו

הכהונה נקשרת עם השלום, מעצם אישיותו של אהרן הכהן הגדול, אוהב שלום ורודף שלום במהותו. אך אם נעיין בתכונה מיוחדת זו של אהרן הכהן, נוכל להבחין גם בחסרון מרכזי המופיע בה...

לשמות מטות אבותם ינחלו

בפרשתנו מוצאים אנו את פרשת הנחלות. לדיני הנחלות בתורה היבט פרטי הדן באופן חלוקת רכושו של אדם עם פטירתו. מאידך, יש בהם גם היבט ציבורי-לאומי הדן באופן ההתנחלות בארץ ישראל ובהסדרת המבנה החברתי של עם ישראל באופן שיהיה מאורגן במסגרות שבטיות.

מעשה בשני כוהנים

המדרש מספר לנו על כהן שרצח את חבירו כדי להקריב במקומו קרבן. בעיון זה נראה כיצד המדרש מציג את תפיסתו המעוותת של הכהן ושל כל העם, וקובע סולם ערכים אחר.

מה פעל אל

בתוך ברכותיו של בלעם הרשע אנו מוצאים פסוק קשה, שהתחבטו בו פרשני הפשט, והראה שיש עוד מקום להתגדר בו ולראות בו פנים חדשות. וכך אומר בלעם: "כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל, כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל"...

"עם לבדד ישכון"-ברכה או ביקורת?

בדורות האחרונים נטען על עם ישראל כי אינו לאומי מספיק והוא קוסמופוליטי מדי.בימינו, חוזרת הטענה האנטישמית באשר ל"עם לבדד ישכון" בלבוש חדש, אנטי ציוני: עם ישראל אינו מחויב לערכים קוסמופוליטיים.

מה אתה רואה ?

מה אתה רואה בהם, בלעם? האם יוליכו אותך עיניך שולל? האם תשפוט ותכריע על פי המחזה הנפרש מולך? קבוצת ברבארים פראית, שוטפת כנהר את ספר המדבר, מאיימת על כל הנקרה בדרכה, לוחמת מלחמה-שאין-בה-מה-להפסיד, מותירה אחריה אדמה חרוכה כלחיכת השור? האם תכניעך ראייתו של בלק?

מה טובו אהליך יעקב משכנתיך ישראל

לא עמדה לו מזימתו של בלעם הרשע לקלל בפרשת השבוע, ונמצא מברך את ישראל. עומד לו נביא מקרב גוי על פסגת הרים גבוהים ומתפעל מחוסנו של עם ישראל – בזוגיות המסותרת שלהם

די לשיפוטיות

באופן אישי, ישבתי והקשבתי לאחיותיי, גבורות התהילה, תושבות הגוש, ובמשך השבת, המשכנו לקיים שיחות בארבע עיניים עם זוגות המקורבים אלינו.עם ישראל, ברגעים של משבר, כשמו כן הוא.

נודר ומתחבר

הנחת יסוד ראשונה של אבותינו היא כי עולמנו זה איננו הפקר. בתוכו נעלם ריבונו של עולם. אם צרה נתרגשה עלינו, לא משגיאות של מנהיגים ומחדלים של מפקדים היא באה, כי אם מאת מי שאמר והיה העולם...

חנוכה *- לחיות על נס - המאמר המלא

"פרסום הנס? אני יודע – צריך לשים את החנוכייה בחוץ כדי שכולם יראו ויזכרו בנס!" זה מה שתמיד אמרו לנו. אך מה נעשה עם ההלכה הבאה : "כבתה אין זקוק לה" – אם הנרות כבים אפילו מיד לאחר ההדלקה אין חובה לשוב ולהדליקם!! מה עם פרסום הנס?! כנראה שצריך להבין את זה ואת חנוכה קצת אחרת... כנסו ופרסמו...

פער הדורות/ לפרשת חוקת

הייתכן שמשה רבינו חטא בחוסר אמונה?! כך לכאורה יוצא מן הפסוק "יען לא האמנתם בי להקדישני"! השפת אמת מבאר כי משה ואהרון לא חטאו, אלא פשוט לא התאימו להנהגת הדור החדש, דור הנכנסים לארץ. חוסר ההתאמה הזה בא לידי ביטוי בכמה נקודות, ואת כולן מבאר ומסביר השפת אמת.

עדכון כשרות מס 24

חופש גדול

האם זו לא אשליה - החופש לבחור? האם באמת אני יכולה לומר בפה מלא שאני היא זו שבוחרת, שהכול תלוי בי ורק בי ?ואם בחרתי, מי ערב לי שבחרתי נכון? - חופש.

על קו הגבול

כששמעתי את דבריהם, הוכיתי בתדהמה. הרי אך אתמול הם נכחו בהכרעה הגורלית. במו עיניהם ראו כיצד פערה האדמה את פיה ובלעה את כל עדת קורח... ועכשיו שוב ??

כל העדה כולם קדושים

התורה היא הרי תורת אמת, וכל מילה ואות בה הם אמת לאמיתה* ואם אכן אין אמת בדברי קרח, מדוע כתבה התורה את טענותיו השקריות?