על גורמי החורבן

נחמת ישראל

מה בין המחשב לציצית

כולם מכירים את וירוס המחשבים אשר יוצר בעיות אינספור למוחות של מחשבים רבים...מה קורה במחשב המפעיל את האדם – המוח ???

העבר אין, והעתיד עדיין, וההווה כהרף עין; שקדים צינוקים ואגוזים

א. יש מן הלומדים את פירוש רש"י לתורה, הסובלים מתסמונת ידועה: ברגע שמזהים הם את רש"י מתחיל לעסוק בענין שיש בו סממנים דקדוקיים, מרגישים הם אי-נוחות, המעבירה פקודה חצי-אוטומטית לעינים לתור אחר המלים המודגשות הבאות, קרי: הדיבור המתחיל הבא.ב. "וישקול אברהם..." - מה הוא שקל?

''ומי אורה של ירושלים?'' - לפרשת חיי שרה

העולם מחולק למערכות שונות - דרגות שונות שלפיהן מסודרים היצורים, אולם לעולם תהיה נקודת גבול משותפת לשני הצדדים. לפרשת חיי שרה.

שיחתן של עבדי אבות

סיפורו של עבד אברהם הוא יוצא דופן לכל ארכו ולא רק בפגישתו עם רבקה...

עדכון כשרות מס' 6

קניין מערת המכפלה

המדרש (בראשית רה י”א) מתפעל מאריכות סיפורו של אליעזר... ומשום מה שוכח המדרש את “תורתן של אבות” שהוא הנושא הראשון שבו פותחת הפרשה..

פנינים לפרשת ''חיי שרה''

על חיי עולם, גאולת קרקע, ימים ושנים, חידוש והתחדשות ועוד בפנינים לפרשת חיי שרה

יחסי יצחק ורבקה- בין פרשנות לפרשנות

"...קצת קשה לומר שיחסי יצחק ורבקה היו גרועים יותר מיחסי כל זוג סטנדרטי במאה ה-21. ומה לגבי עיקרון העל של "ראשונים כמלאכים", האבות והאמהות הקדושים עסקו במאבקי כח?..."

מה אני רוצה באמת

צובעים שיער, שמים פירסינג, מקעקעים, עושים דיאטות רצח, ניתוחים פלסטיים, מחליפים צורות ללא הרף. למה? איך נדע מי אנחנו באמת? איך נדע למצוא פתרון לשאלה שכל כך מטרידה אותנו : מה אנחנו רוצים מעצמנו ומהחיים? מבוא להתבוננות יהודית-חסידית

שים נא ידך תחת ירכי

מהי המחווה שב"שים נא ידך תחת ירכי"?

הזינוק אל החופש (ואל ה'יהודיה')

למה אנו חייבים ללכת לקניות עם עוד חבר שעוזר לנו להחליט? בדיוק בגלל הקושי להחליט... אותו קושי שאנטולי שרנסקי מתאר ביציאתו לחופשי, הקושי של ניסוי 'הנחשול' הידוע, והקושי שאיתו פותח רבי צדוק מלובלין את ספרו 'צדקת הצדיק'

עדכון כשרות מס' 5

''וירא בשכינה, וירא במלאכים'' - לפרשת וירא

איזה ערך יש לקבלת פני השכינה אם כתוצאה מכך מתעלם האדם מהאורח המתדפק על דלתו? לא האדם לבדו מקבל פני שכינה, אלא אדם כנציג העולם, ולכן ניתוק מן העולם מנוגד להקבלת פני השכינה. אברהם הבין שלא זו בלבד שאין סתירה בין השנים, אלא יותר מכך - הקבלת פני השכינה היא המולידה את ראית האורחים. לפרשת וירא.

השמחה היא הגאולה

"במאמר זה ננסה לברר מהי השמחה, נדלה מן מקורות היהדות בעניין השמחה, נציג את השמחה, גורמיה ותוצאותיה, כאמור מדברי חז"ל..."