האם נשים חייבות במצוות תלמוד תורה?

ולמדתם אותם את בניכם, בניכם ולא בנותיכם ... האם הנשים גם חיבות בתלמוד תורה?

מפסוק לפסק

שאלה: כל כך הרבה שאלות עוסקות בענייני חברה מעורבת. רציתי לברר היאך ניתן ללמוד את המקורות בסוגיה זו?

מגילת רות – מעשה אבות סימן לבנים

מגילת רות צריכה להבחן בכמה מישורים. אולם בראש ובראשונה יש לבחון את הרקע לתקופה. רק מתוך כך ניתן להבין את עצמתה ומהותה של המגילה...

כגמול עלי אמו

דרש רב עוירא, זימנין אמר ליה משמיה דרב, וזימנין אמר ליה משמיה דרב אשי: מאי דכתיב (בראשית כא') "ויגדל הילד ויגמל"?! עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות סעודה לצדיקים ביום שיגמל חסדו לזרעו של יצחק.

חיוב נשים במצוות

מה ששואל על פסקן של הרמב"ם בפ"א מה' תלמוד תורה הי"ג וטור ויו"ד סי' רמ"ו סעי' ו' דאסור ללמד תורה שבע"פ לנשים וגם תורה שבכתב אסור ללמדן לכתחילה

המשך - תלמוד תורה לנשים

מסופר על רבה של ירושלים, רבי יוסף חיים זוננפלד, שקבע לו שיעור עם אשתו באורח חיים כל יום חצי שעה...וכן מסופר על החתם סופר שהוא עצמו למד עם בנותיו אגדות חז"ל

תלמוד תורה לנשים

כל המלמד את בתו תורה מלמדה תיפלות...

מרים – בין אמונה לריאליזם

אילו היינו צריכים לדרג את הנשים היותר משפיעות על עיצוב דמותו של העם היהודי, ספק אם היינו מצביעים על מרים כאחת מהן. מרים נתפסת כאחותם הגדולה של משה ואהרון...

בת מצווה

סוגיית חינוך הבת באה לידי ביטוי יחודי בסוגיית בת המצווה. כשאנו מתייחסים לסוגיית בת המצווה יש לחלק את התייחסותנו לשניים: ליחס הכללי ליום בו מקבלת הבת עליה עול מצוות כמו גם היחס לדרך בה יש לציין יום יחודי זה.

ותבאהו לבת פרעה ויהי לה לבן

מדוע היה צורך בכך שמשה יגדל בבית פרעה ולא בבית אביו ואמו ככל אדם?

חינוך ילדים לצום

שאלה: מאיזה גיל על ילדים לצום ביום הכיפורים?

אכילה ושתיה בבית המדרש ובבית הכנסת

בהלכות תפילה ודיני בית הכנסת, מוצאים אנו את הההלכה האומרת שאסור לאכול ולשתות בבית כנסת . לעומת זאת, בבית מדרש, כלומר - מקום שלומדים בו תורה, מותר לאכול ולשתות... ומהי בעצם סיבת ההבדל הזה בין בית כנסת לבית מדרש ?

עושה שלום ...בתפילה

"השבת האחרונה שלי עברה דיי רגיל. הגעתי בערב שבת לבית כנסת, השעה הייתה כבר שעת חשכה . הרמתי את הסידור בידיי ובשיא המרץ עמדתי לתפילה. כן, זו הייתה תפילת מנחה.."

עדכון כשרות מס' 10

יהודה אתה יודוך אחיך

"יהודה, אתה יודוך אחיך", או שמא "יהודה אתה, יודוך אחיך"?

התיקון בא ממקום הקלקול

"פרשת ויחי מסיימת את ספר בראשית. משמעות הדבר היא שכביכול נגמרה תקופת ה"הקדמות" ועידן ההיסתוריה יכול להתחיל: ישראל בתור עם עומד להופיע על במת ההיסתוריה..."