גיל הנישואין באשה

דפי מקורורת לגבי גיל הנישואין לאשה

טובים השניים מן האחד

ניתוח תפיסת האמונה הדיאלקטית של הרב י.ד.סלוביצ'יק זצ"ל.

זה סיני של ארץ הקודש

הרב ברום כותב על החברה הדתית החיה במציאות מודרנית מתקדמת ועל טשטוש מושגים.

חינוך ילדים לצום

שאלה: מאיזה גיל על ילדים לצום ביום הכיפורים?

ותבאהו לבת פרעה ויהי לה לבן

מדוע היה צורך בכך שמשה יגדל בבית פרעה ולא בבית אביו ואמו ככל אדם?

אכילה ושתיה בבית המדרש ובבית הכנסת

בהלכות תפילה ודיני בית הכנסת, מוצאים אנו את הההלכה האומרת שאסור לאכול ולשתות בבית כנסת . לעומת זאת, בבית מדרש, כלומר - מקום שלומדים בו תורה, מותר לאכול ולשתות... ומהי בעצם סיבת ההבדל הזה בין בית כנסת לבית מדרש ?

עדכון כשרות מס' 10

הבן של אבא שלו - לפרשת ויחי

הבן שייך, מבחינה טבעית, הן לאב והן לאם. אולם, פעמים שמבחינה רוחנית, מבחינת המשך הדרך, מתייחס הבן רק לאחד מהוריו, והזוהר הקדוש מדייק בביטויים השונים ללימוד מערכת היחסים בין האב לבנו. לפרשת ויחי.

יהודה אתה יודוך אחיך

"יהודה, אתה יודוך אחיך", או שמא "יהודה אתה, יודוך אחיך"?

לסיום ספר בראשית

מדוע יצירתה של האומה הישראלית המתוארת בספר בראשית מלווה בכל כך הרבה נסיונות ובעיות?

עושה שלום ...בתפילה

"השבת האחרונה שלי עברה דיי רגיל. הגעתי בערב שבת לבית כנסת, השעה הייתה כבר שעת חשכה . הרמתי את הסידור בידיי ובשיא המרץ עמדתי לתפילה. כן, זו הייתה תפילת מנחה.."

התיקון בא ממקום הקלקול

"פרשת ויחי מסיימת את ספר בראשית. משמעות הדבר היא שכביכול נגמרה תקופת ה"הקדמות" ועידן ההיסתוריה יכול להתחיל: ישראל בתור עם עומד להופיע על במת ההיסתוריה..."

שכל את ידיו כי מנשה הבכור

הביטוי "שכל את ידיו כי מנשה הבכור" אינו ברור; כיצד מהווה העובדה שמנשה הבכור סיבה לכך שיעקב שכל את ידיו? והלא זה בדיוק להפך: העובדה שמנשה הבכור היתה צריכה להיות סיבה לכך שיעקב לא ישכל את ידיו

הצדיקים שמקררים את הגיהנום

חכמינו ז"ל אמרו ש"כל הקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה - מצננים לו גיהנום". והענין הזה צריך הסבר. למה שיצננו לו את הגיהנום. אם מגיע לו שכר...?

טקס יום השואה

אפשרות לטקס ליום השואה - הקטעים להקראה מצורפים.

''מן היחיד אל היחד'' - לפרשת ויגש

מאברהם אבי האומה, עד משפחת יעקב שהיא ראשיתו של ציבור בישראל, עוברת האומה תהליכים של בירור, של דחיה ושל קירוב, עד אשר נוצרת האומה השלמה, הנושאת בקרבה את הסגולה האלוקית והמופיעה שם ה' בעולם. לפרשת ויגש.