פרשת במדבר: הטרגדיה של אלישבע- חמש שמחות שהפכו לאבל עצום

מאיש פשוט לנשיא מופת: איך הקרבתו של נחשון ביום חנוכת המשכן וצעידתו לפני הים הפכו אותו לדמות מופת חסרת תחליף ביהדות

פרשת במדבר: איך אתה יכול להתחתן עם כלה שאף פעם לא ראית?

מה אמור אדם להרגיש בהגיע חג השבועות? למה דימו חז"ל את החג? ומה ההבדל בין עם ישראל לתינוק שנולד?

פרשת בהר - בחוקותיי: דווקא הפסקה בטיפולי פוריות יכולה להביא הצלחה

מצוות השמיטה, המחייבת את האדם לשבות מעבודת האדמה אחת לשבע שנים, נראית במבט ראשון מצוה חקלאית גרידא. אך מתוכה עולה מסר שאפשר ליישם במעגל אחר של החיים - התמודדות עם אתגרי פוריות

פרשת בהר - בחוקותיי: תחושת השחיקה הכריעה אותי – היום הכוח שוב בידיים ללא גבול

בפרשתנו אנו לומדים על מצוות השמיטה, להניח לאדמה לצבור כוחות חדשים. כמה זה חשוב, וכמה לפעמים קשה, לדעת לשחרר ולהמשיך הלאה

פרשת בהר- בחוקותיי: איך להרגיע תלמיד שלא מצליח בלימודים?

בדור של קורות חיים והצגת מסמכים, איך אפשר לעמוד בקצב המסחרר של עמידה ביעדים?

פרשת אמור: אחרי קדושת הגוף והאיסור על גילוי עריות מגיע הקושי הגדול

בעקבות חייו ויצירתו של מאיר אשל – מי שהפך שטרות, בולים ורגעים קטנים לזיכרון לאומי – נרקם מסע שמחבר בין זמן, כאב ומשמעות. בין קהלת לפרשת אמור, בין מלחמה לעיצוב, מתבררת טענה אחת מהפכנית: הקדושה לא נופלת משמים – היא נבראת מהמעשה האנושי, דווקא בפרטים הקטנים

ל"ג בעומר: למה לשמוח ביום מותו של רבי שמעון?

מה כוחו של רשב"י? מה הקירבה המיוחדת שיש לציבור כלפיו? ומה חום המדורות בא לסמן?

פרשת אחרי מות: איך אפשר להכריח מישהו לאהוב?

באיזה הקהל כל אחד יכול להשתתף? מי הוא שפטור מאהבת החבר? וכיצד זה אפשרי בכלל לקיים הוראה כזאת?

פרשת אחרי מות: אבא שלה אמר שאין איסור בתורה - ופגע בה מינית

שורה ארוכה של שארי בשר מפרטת התורה, האסורים בקרבה. מקרים משפחתיים מחרידים מגלים לנו כיצד עובדת שיטת הפגיעה המינית בילדים. אם נרצה לחיות כחברה מוסרית– לא נוכל להרשות לעצמנו להחרים בצעקה את מי ששונה ולהשתיק בלחש את מי שמתלונן

נשים מרגישות שהלכות נידה שומרות על הזוגיות שלהן

בפרשת אחרי מות מופיעים כל איסורי העריות, וביניהם גם מצוות נידה. הפסוק הפותח את הפרק של פרשת העריות מהווה מעין הקדמה כללית: "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-חֻקֹּתַי וְאֶת-מִשְׁפָּטַי אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם – אֲנִי ה" (ויקרא יח:ה)

פרשת תזריע: זכותם של מארגני טקס הזיכרון ברעננה לחשוב כרצונם

בין אמת לטומאה: הפרשה נוגעת בפצע הפתוח שלנו, פצע הדיבור. בימים של עצמאות ואביב מזכירים לנו - מילה אחת יכולה לבנות – או להחריב. מנגד, אולי יש כאלו שמצורעים בעינינו ולא בצדק

פרשת תזריע: התורה לא מתביישת לספר לנו על האמהות שהיו עקרות

פרשת שמיני: זוג שעובר הפלה חווה אבל אמיתי

השבת נקרא על הטרגדיה האישית שפגשה את אהרון הכהן. מהשתיקה של איוב אחרי מות משפחתו אפשר ללמוד על דיני אבלות, ומהם נצליח להבין את הצער של זוג שאיבד הריון

פרשת שמיני: אל תנסו לענות על השאלה למה זה קרה

ביום הגדול להשראת השכינה במשכן, אהרן מאבד את שני בניו – ושותק. השתיקה הזו אינה חולשה – אלא שיא של אמונה ונבואה. רש"י ורשב"ם קוראים בה קבלת הדין, חיזוק וגבורה. כך הופכת הטרגדיה למסר נצחי על השתיקה כמעלה רוחנית.

פרשת שמיני: הפירוש הנסתר של "האישה המשכלת"

שני פירושים לדברי רש"י בתחילת פרשת שמיני – אחד של רבי פינחס הורוויץ בעל ההפלאה ואחד של בת דודו

פרשת שמיני: כמה כסף היית משלם כדי לתקן רושם גרוע שהשארת על אחרים?

באחת משבתות הקורונה יצאתי לסיבוב עם הילדים, ושכחתי לקחת מסיכה, ורק אחר כמה מטרים נזכרתי. ראו אותי שתי נשים מבוגרות שאני מכיר, ובליבי עלתה מחשבה "כמה לא נעים שהן רואות אותי לא מקפיד על הכללים, אף שבסך הכל שכחתי לכמה מטרים"