• חידון לפרשת כי תבוא

    אילו פירות חייבים בביכורים? ואיזה קטע מההגדה של פסח כתוב בפרשתנו? החידון השבועי למשפחה.

    עזרא מרום

    19/09/08 00:00

  • סוף טוב הכל טוב

    למה לא נכתבה נחמה בקללות של פרשת כי תבוא? למה היא מגיעה רק בסוף?

    ר. לנדאו

    18/09/08 00:00

  • ארור לוקח שוחד

    שוב פרשיות השוחד עולות לכותרות. האומנם אין חדש תחת השמש? הרב שרלו על שחיתות שלטונית.

    הרב יובל שרלו

    18/09/08 00:00

  • בעקבות ההפטרה

    היחסים המתוחים בין עם ישראל לאומות העולם, ידעו עליות ומורדות לאורך השנים. מה צופן העתיד?

    דוד נתיב

    18/09/08 00:00

  • באר היטב

    אחרי אלפי פירושים לאורך השנים, הגיע הזמן פשוט ללמוד.

    הרב צחי הרשקוביץ

    17/09/08 00:00

  • אכזריות OUT!

    פרשתנו פותחת בהקדמה: "וְהָיָה כִּי תָבוֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ" (דברים כ"ו א). בשבוע שעבר הבאנו את מעשה הגבעונים שהוקיעו את צאצאי שאול המלך חודשים ארוכים כנגד דין תורה. השבוע נמשיך להתייחס לנושא מכיוון אחר.

    הרב יוסף כרמל, ראש כולל "ארץ חמדה"

    18/09/07 00:00

  • הרשעים ונפש הצדיק

    אורי בירן על בדידותה הזוהרת של הצדיקים

    אורי בירן

    31/08/07 00:00

  • יְקִימְךָ ה' לוֹ לְעַם קָדוֹשׁ

    אין הקדושה נקנית אלא על ידי המעשה

    הרב כרמיאל כהן

    30/08/07 00:00

  • השקיפה ממעון קדשך

    יש אנשים המרחמים על יתומים, אבל מעדיפים לעשות זאת רחוק מהעין, כשהעניים נמצאים הרחק מביתם. לתרום כן - אבל לא צריך לחיות ביחד. פרשת השבוע מעבירה דוקא מסר הפוך.

    אביעד הכהן

    30/08/07 00:00

  • מדוע נדחה מעמד הברכה והקללה בספר יהושע?

    מה המכנה המשותף לכל קללות ה´ארור´ שמעמד הר גריזים והר עיבל? במה משתנה הערבות ההדדית עם הכניסה לארץ? ומדוע שאלתו של משה ´האיש אחד יחטא - ועל כל העדה תקצוף´ - אינה תקפה בארץ ישראל?

    איתן פינקלשטיין

    28/08/07 00:00

  • מה בין פרשות התוכחה?

    שתי פרשות ישנן בתורה אשר עיקרן תוכחה קשה: פרשת בחוקותי ופרשת כי-תבוא.במאמר זה נבקש לעמוד על תוכנן של הברכות הקללות כאן וכאן

    הרב עזריאל אריאל, רב היישוב עטרת

    08/09/06 00:00

  • האם ייתכן "מרד קדוש"?

    דרשה מופלאה על פרשת כי תבוא, משווה בין נסיבות הולדתו והצלתו של משה, להצלת שבט ראובן על ידי משה, רגעים ספורים לפני מותו. מתוך ההשוואה בין מעשה בת פרעה, מעשה מרים ומעשה ראובן, ננסה לענות על השאלה מה משמעות ההיתכנות של "מרד קדוש" לגבי מרידות אחרות שכשלו..

    איתן פינקלשטיין

    07/09/06 00:00

  • והיה כי תבוא אל הארץ

    מקרא הביכורים מלמדנו שגם בשעת השמחה הגדולה ביותר, אסור למביא הביכורים לשכוח את עברו, או להתנתק הימנו. לא רק מצד הכרת הטוב, אלא לא פחות מצד הלקח שיש בו כלפי ההווה. העבר מזכיר לו שעליו לשתף בשמחתו גם את אלה שלא זכו. עליו לזכור שעדיין יש לא מעט מאחיו הנאנקים תחת העול.

    ד"ר עו"ד אביעד הכהן

    22/09/05 00:00

  • בין גריזים ועיבל

    משה רבינו מכנס את כל ישראל, ומצווה לערוך את "מעמד הברכה והקללה", מיד בעבור העם את הירדן. מהו הטעם לערוך מפגן מרשים שכזה? מה תוכנו? ומה ייעודו?

    הרב אהרון בק - ר"מ בישיבת ההסדר ראשון לציון

    22/09/05 00:00

  • "עשינו מה שגזרת עלינו"

    שתי המצוות שנזכרו בפרשתנו, שהן בין המצוות האחרונות שבתורה, תובעות מן החקלאי הפרטי לערוך חשבון מול ריבונו של עולם.

    הרב איתיאל אריאל - רמת בית שמש א

    22/09/05 00:00

  • הכרת הטוב

    פרשתנו פותחת בשתי הכרזות שמשמעות אחת להן: "אני מכיר טובה משמע אני יהודי". ההכרזה הראשונה מתבצעת עם התחלת תקופת האסיף, מיד לאחר חג השבועות ההכרזה השניה מתבצעת בסוף כל מחזור מעשרות

    הרב יוסף כרמל, ראש כולל ארץ חמדה

    21/09/05 00:00

המשך באמצעות
שכחתי סיסמה
אין לך שם משתמש באתר? צור חשבון
יצירת חשבון חדש

אני מאשר את תנאי השימוש באתר