-
מימוש הכשרון
"..הרבה כשרונות טבע ה' בבריאה ובאנושות; בעלי מלאכה, מומחים בתחום הרפואה, המדע, וכל חכמה שהיא. אבל ישראל שהם קודש, בהם נטע ה' הכנה לידיעת חכמת התורה , הכהונה, והמקדש, בנוסף לשאר הכשרונות הטבעיים שבכל אחד."
הרב עוזיאל כהן *
27/02/03 00:00
-
מליבו של אדם לליבו של עולם
"המתבונן בפרשתנו, אינו יכול שלא להתפלא מהחזרה הכמעט מילולית של פסוקים כפי שנאמרו בפרשיות תרומה תצווה. ונשאלת השאלה מדוע חוזרת התורה לפני התיאור של בניית המשכן עצמו, הבא בהמשך הפרשה, על תיאור תרומתו של העם לבניית המשכן ותיאור הדברים שלמענם צריכים את התרומות..."
ירחם שמשוביץ
26/02/03 00:00
-
משכן העדות
"פרשתינו פותחת בפסוק "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל וגו' קחו מאיתכם תרומה" ועלינו להבין שעיקר משמעות הפסוק בביטוי ההפרדה המתוארת כאן בין בני ישראל, צאצאי האבות, יורשי הזהות העברית, יורשי מסורת תיקון העולם ע"י המוסריות בכל תחומי היחש: בין אדם למקום, בין אדם לחברו ובין אדם לעצמו..."
ירחם שמשוביץ
26/02/03 00:00
-
בית הבחירה – מקום החופש האלקי
"...ששת ימים תעשה מלאכה.." - פסוקים אלה שבהם פותחת התורה את פרשת ויקהל נראים כחזרה על מה שכבר נאמר בפרשת כי תישא אשר בה מופיע גם כן איסור עשיית מלאכה בשבת.
ירחם שמשוביץ
26/02/03 00:00
-
חטא העגל כתחליף למשה
בפרשת כי תישא מופיע הסיפור של חטא העגל. על מה היה החטא וממה הוא נבע...
ירחם שמשוביץ
19/02/03 00:00
-
לא יראני האדם וחי
בקשה "מוזרה" ביקש משה מאת ד': לראות אותו...למה התכוון משה ב"לראות" ומה משמעות ה"ראיה" ?
הרב עזריאל אריאל
19/02/03 00:00
-
קדושת שבת וקדושת מקדש
החוקים החלים על בית המקדש – וזה כולל גם את המשכן – שונים מאלו החלים חוצה לו, שהרי היו מקריבים קורבנות בשבת ועושים כל מיני מלאכות שהן אסורות "בכל מושבותיכם"... היה מקום לחשוב שהיות ומדובר בבנית בית המקדש אשר לא שייכות בו הלכות שבת, גם בנייתו תהיה דוחה שבת....
ירחם שמשוביץ
19/02/03 00:00
-
תפקידו של המשכן
פרשת המשכן פותחת במעשה הארון, בהשכנת לוחות הברית בתוכו, ובמעשה הכפורת והכרובים שעליה...ולכל אחד מהם יש תפקיד.
הרב יעקב מדן
16/02/03 00:00
-
אב ובן בעבודת ד'
"פרשת תרומה פותחת את החלק השני של ספר שמות, העוסק כמעט באופן בלבדי בבנית המשכן במדבר. נושא זה נראה אמנם שייך יותר לספר ויקרא ויש לנו להבין למה הוא מופיע בספר הגלות והגאולה..."
ירחם שמשוביץ
16/02/03 00:00
-
הכהונה לאהרון
במהלך הופעתה של האומה הישראלית חלו מספר שינויים במילוי משימות הנהגתיות. ראובן הפסיד את המלכות ליהודה ואת הבכורה ליוסף בחללו יצועי אמו. הבכורות הפסידו מעלתם לטובת הלוויים בהשתתפותם בחטא העגל, ובפרשתנו אנו מתבשרים שהכהונה בה שימש משה תועבר קבע לידי אהרון ובניו...ויש להבין את טיבם של חילופי תפקידים אלה...
הרב יעקב ארזוני *
14/02/03 00:00
-
ונשמע קולו בבואו אל הקודש
"והיה על אהרן לשרת, ונשמע קולו בבואו אל הקודש לפני ה' ובצאתו ולא ימות". קולו של מי? ומה פשרו של קול זה? ומדוע הוא כה חשוב עד שמציל הוא ממות, "ולא ימות"?
אביעד הכהן
14/02/03 00:00
-
אני ואתה נשנה את העולם - לפרשת תצווה
רק כאשר האדם מקבל את עצמו כמו שהוא - הוא יכול להתחבר אל זולתו. "אם אין אני, אין הוא, וקל וחומר שאין אתה" - אם אין האדם חי את עצמו, אלא מחפש "הדרת מלכים חיצונה", מחפש גדולה שאיננה מתאימה לו - לא יוכל להתחבר לזולתו. לפרשת תצווה.
הרב יהשוע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
13/02/03 00:00
-
המקום גורם - לפרשת תרומה
חז"ל רואים קשר בין פרשת המשכן לבין פרשת מתן תורה. על כן דרשו מעין גזירה שוה "ויקחו לי תרומה" - "לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו". המשכן הוא מקום מושבה של התורה. קדושת המשכן וקדושת התורה מקום ומקור אחד להם.
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
10/02/03 00:00
-
משכן או מקדש
כשאנו אומרים משכן, אנחנו מתכוונים לאותו אוהל מיוחד שהוקם במדבר. לעומתו, כשאנו אומרים מקדש, אנו מתכוונים לבית העולמים. אולם, ישנה גם משמעות למילים – משכן ומקדש. ופירושן אפילו סותר זה את זה במידה לא מבוטלת...
הרב חיים רטטיג - ראש ישיבת ההסדר ''בינות'', רעננה
06/02/03 00:00
-
לאן אתה רץ? - לפרשת משפטים
פירוש הדברים הוא, שכל אדם הוא דיין ביחס לחבירו. ההתייחסות שלך לחבירך, הצורה בה אתה מתייחס למעשיו היא בעצם חריצת דין, ולכן על האדם להיות מתון תמיד, לקלוט מהמציאות את כל התמונה כדי שהדין שהוא דן את חבירו יהיה דין אמת. לפרשת משפטים.
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
30/01/03 00:00
-
תורה מן השמים - לפרשת יתרו
כוונתו של מלך הכוזרים היתה רצויה, כפי שנאמר לו בחלום, אך מעשהו אינו רצוי. לא די בכוונה טהורה, ישנם מעשים מסוימים הרצויים והמביאים את האדם אל השלמות. כיוון שכך, מוכרח הדבר שמעשים אלו ינתנו על ידי הבורא. לפרשת יתרו
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
29/01/03 00:00