מנוחה ובריאה

ויכל אלוקים ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה", כלומר הקב"ה כילה - סיים את מלאכתו דווקא ביום השביעי. אם מדוע אנו אומרים שנח ?

החוק והמוסר

התורה מתארת מערכת מושחתת מבחינה מוסרית שבה שני מרכיבים עיקריים - השחתה בנושא של עריות וחמס. אך כאשר הקב"ה מנמק לנח את הסיבה שגרמה להחלטה הסופית הוא מזכיר את החמס. מהו החמס ?

על דמותו של נח וחודש מרחשוון

מתוך סיפורו של נח מסביר ר' מרדכי ארצי את הקשר בין פרשת נח לחודש מר חשון

דע מאין באת ולאן אתה הולך

אברהם מצווה בפרשת השבוע - פרשת לך לך - ללכת. מה משמעות הציווי ? ואם המטרה היתה מושגת ברגע שהיה ממלא אותה כפשוטה ?

אברהם ושרה

פרשת לך לך מספרת לנו על הזוג הראשון של האבות והאמהות של עם ישראל. על הזוג הראשון והמשמעות בשבילנו.

''גרש את האמה הזאת ואת בנה''

"אחת התוצאות של לידת יצחק היא גירושם של הגר וישמעאל, שהיווה את אחד הניסיונות של אברהם אבינו." על זכותו של ישמעאל - לפרשת וירא

לעשות צדקה ומשפט

"...ברם, כשבאה התורה בכתב לבטא את הייחודיות, דיברה על צדקה ומשפט..." - הרב שרלו על פרשת וירא

הכנסת אורחים ממידותיו של אברהם

שאול מייזליש כותב לפרשת וירא על מצוות הכנסת אורחים, ומה ניתן ללמוד מאברהם אבינו

פנינים לפרשת וירא

על יאוש, צדקה, הכנסת אורחים ועוד - פנינים לפרשת וירא.

מוסר אוניברסלי לעומת צו ה'

ספר בראשית מדגיש את היות התורה הבסיס למוסר היהודי היחודי.דוגמאות והסברים.

גלות וגאולה – בין אמונה לציפיה

פרשת וארא אינה מתחילה ולא ממשיכה את תשובת ד' לשאלתו של משה. היא מסבירה למשה את משמעות המילה "אמונה" וגם שצפיה או תקוה ואמונה עלולים לפעמים לנגוד אחת את השניה.

אתרוגים לטו בשבט

סיפור חסידי לחג, ולאחריו שיחת חסידים עם האדמו"ר מרחלין.

עדכוני כשרות

מי הם השובבי''ם?

"מקובלים אנו כי הזמן שבין פרשת "שמות" ל"משפטים" הוא זה זמן מיוחד לתיקון. זה הזמן שבו אנו קוראים בפרשיות השבוע שראשי התיבות שלהם מרכיבים את המילה "שובבים" על היציאה של עם ישראל ממ"ט שערי טומאה למ"ט שערי טהרה..."

השופט תמיד טועה

'כל העולם כולו במה'? רבי נחמן יסכים, אבל בניגוד להמשך המשפט, אנו איננו השחקנים. אנחנו הצופים. וכאשר מתברר לתדהמתינו שמדי פעם אנו צופים בעצמנו מבחוץ, כדאי לנו להזהר ולא לחלק ציונים כל כך מהר.

המרדף אחרי העצבות

כל סטודנט לפסיכולוגיה יודע שהעצה הטובה ביותר לחיים מאושרים היא לחפש את השמחה בחיים. הבעייה שהשמחה יודעת להסתתר טוב... ולכן, לרבי נחמן מברסלב יש עצה שונה: לרדוף אחרי העצבות.