כשרון רצון ויכולת

אחת התכונות היסודיות המוטבעות בנפש האדם היא תכונת ההשתלמות… זוהי תכונה חיובית מאוד המכשירה את האדם להגיע למיצוי עצמי וממילא לסיפוק רב, מאידך גיסא בתכונה זו טמונה בעייתיות גדולה…

אכילה ושתיה אחר אכילת האפיקומן

האם מותר לאכול ולשתות במהלך סיורי הלילה לאחר אכילת האפיקומן?

למה נברא העולם ?

למה ד' ברא את העולם? ואת האדם עלי אדמות? שתי תשובות לדבר: א. בשבילנו. ב. בשבילו...

קול תורה ותפילה- קולו של עם ישראל

"כל יחודו של עם ישראל הוא בתחושת תלות מתמדת בחסדו של ה', ואת התלות הזו הוא מבטא בתפילה ותורה..." -על בסיס קיומו של עם ישראל

רמזור אדום

במובן מסויים, סדר חברתי וצדק חברתי נובעים מחוסר יכולתו של הממסד לאכוף את החוק באופן מושלם. אמנם, גם עוולות רבות נובעות מחוסר חקיקה מתאימה ומחוסר אכיפה, אך אילו הייתה האכיפה מושלמת, ולא ניתן היה להפעיל את שיקול הדעת...

בין המצרים

"לכל אחד יש את המקדש האישי שלו. את הנשמה שלו, שלפעמים חרִבה ולפעמים נבנית..." מתוך דבריו של נעם אפטר הי"ד לימי בין המצרים

הקשר בין הארץ לכיס - לפרשת מטות מסעי

בני גד ובני ראובן חשבו שירוויחו רווח כלכלי בזה שיתנתקו מארץ ישראל. יש הטוענים, כי ההתנתקות ועקירת היישובים ישפרו את מצבנו הכלכלי. מן המדרש אנו למדים כי לא זו בלבד שלא יהיה שיפור, אלא אף הצמיחה שזכינו בה לאחרונה - תילקח מאיתנו. לפרשת מטות מסעי.

ולא תקחו כופר

לאחר אזכור ערי המקלט בין ערי הלויים מקדישה התורה פרשייה ארוכה, בת עשרים וששה פסוקים, לעניני ערי המקלט ומדגישה את מצוות הלא תעשה ללקחת כופר.

ולא תטמא את הארץ

בסוף הפרשה העוסקת בדיני רוצח מופיע הביטוי "ולא תטמא את הארץ". משמעותו של הביטוי תלויה בהבנת הנשוא "תטמא"...

''ויקצף משה''- הסיפור החסידי לפרשת מטות

בחסידות ישנה "בחינה" של ארץ ישראל. דהיינו, ארץ ישראל אינה רק מקום פיזי אלא גם מעלה רוחנית.מעלה זו, "אוירא דארץ ישראל", ניתנת להשגה, בקושי רב, גם בארץ העמים.

''זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל''

"כל יהודי הריהו כספר תורה. ועל כן אין להשען עליו כמו שאסור גם להשען על ספר תורה. היהודי החי, הוא בעצם התורה עצמה, ויש להתייחס אליו ככזה. השאלה אך מתבקשת: והרי כולנו, היהודים, "ספרים". ואם כן ניתן להישען זה על זה?..."

וַיֹּאמֶר יי סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ - לפרשת שלח

"כאשר האדם שוכח, שהוא כחברו, שניהם יהודים, בנים למקום, וגם אם כלפי חוץ לפעמים נראה שאחד חכם יותר או עשיר או גבור, אזי הוא פוגם בכך בשורש האמונה והולך שולל אחרי הכלי, אחר המציאות החיצונית, במקום להסתכל במה שבתוך הקנקן..."

אחד בפה ואחד בלב

אחד בפה ואחד בלב היא תכונתו האופיינית של בלעם. מפיו נשמעו הברכות כנופת צופים, אך בלבו יקדה אש השנאה לישראל. לא בכדי נקראים תלמידיו של בלעם, אנשי דמים ומרמה .

עדכון כשרות מס 29

כל מה שרציתם לדעת על שלושת השבועות

כשירות לגולשים, אנו מגישים לכם אוסף קישוריות בנושאים סביב שלשת השבועות.

המשנה היומית - יום שני

ממשיכים ללמוד במרץ את "המשנה (בעצם שתי משניות) היומית". כולם מוזמנים.