1. חדשות כיפה
  2. יהדות
  3. פרשת השבוע

  • בית אלקים ושער השמים

    "פרשת השבוע ממשיכה את סיומה של הפרשה הקודמת בה צווה יעקב ללכת פדנה ארם. גם הפטרת השבת פותחת בתיאור זה ..."

    ירחם שמשוביץ

    01/07/03 00:00

  • קשוט עצמך תחלה

    מתוך התנהגותו של יעקב כלפי הרועים בפרשה, ניתן ללמוד כמה דברים על מצות התוכחה.

    הרב י. שמיר

    01/07/03 00:00

  • יוסף בגימטריא ציון

    בפרשת ויצא מסופר על הולדת יוסף ומיד לאחר מכן מבקש יעקב לחזור לארצו… מדוע דווקא עכשיו ועל משמעות הולדת יוסף.

    ירחם שמשוביץ

    01/07/03 00:00

  • לחם הנשמה

    "וכשקוראים פסוק מהתנ"ך על מנת להבינו נכונה, צריך לקרא לא רק את המילים עצמן, כי אם גם את הטעמים…" – על "חלומו" של יעקב לפרשת ויצא

    ירחם שמשוביץ

    01/07/03 00:00

  • וידבר העם באלהים ובמשה

    המלחמה עם הכנעני הסתיימה, וישראל ממשיכים במסעם ושוב מתלוננים. תלונה זו של ישראל אינה התלונה הראשונה בפרשתנו. בעת ישיבתם בקדש, לאחר מות מרים, התלוננו ישראל מרה עד כדי מריבה עם משה. למרות התלונות הקשות ולמרות הכפירה בטובה של הוצאתם ממצרים, הקב"ה נותן להם חפצם בלא כל הערה או נזיפה על התנהגותם. אולם בפרשתנו שהטענה היא דומה, תגובת ה' היא חריפה מאד. התלונות הם לכאורה דומות אך התגובה שונה בתכלית; מדוע?

    הרב כרמיאל כהן

    29/06/03 00:00

  • מאספסוף לאסיפת זקנים - התנהגות בעת משבר - לפרשת בהעלותך

    מטיפולו של ה' בענין "קברות התאוה", ניתן ללמוד רבות על דרך ההתמודדות עם בעיות וקשיים המתעוררים בחייו של עם ישראל. מהפתרון המיידי, דרך הפתרון לטווח הארוך ועד למציאת שורש הבעיה. לפרשת בהעלותך

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    27/06/03 00:00

  • ''לא תעמוד על דם רעך'' - לפרשת קדושים

    כאשר חברך נופל, נכשל, לא תלך רכיל, אל תוסיף נפילה על נפילתו בצורה אקטיבית בכך שתרכל עליו כלפי אחרים, ואף לא תעמוד על דמו, ותמתין לנפילתו בצורה פאסיבית. עליך מוטלת החובה להתערב כדי להציל את הנופל. זהו חידושה של התורה, העומד בניגוד לעולם החי, בו שולטים חוקי התחרות, וכדי לעמוד על כך הביא רש"י את המקרה המיוחד של אדם הטובע בנהר וחיה או ליסטים באים עליו ומנצלים חולשתו. לפרשת קדושים.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    27/06/03 00:00

  • קורח - ראשון הציניקנים בישראל - לפרשת קורח

    כך נהגו האנטישמיים לצייר את היהודי כאדם בעל אצבעות ארוכות הנכנסות לכל מקום ונוטלות ממנו את חלקן. כל תמונה אפשר לתאר בצורה צינית. נוף נפלא אינו אלא כמה עצים ואבנים, נתינת צדקה אינה אלא סחיטה וספר תורה אינו אלא עור של עגל שאיזה יהודי זקן שפך עליו דיו... לפרשת קורח

    הרב יהשוע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    26/06/03 00:00

  • המקושש והחסיד - הפורץ והגודר - לפרשת שלח לך

    המקושש רצה ללמד שהמדבר אינו מקום לחיות בו, וכל מי שחפץ בחיים מתוקנים צריך לשאוף לארץ ישראל. בכך רצה לתקן את חטא המרגלים. במעשהו הוא ביטא את הרעיון שבמדבר אין ערך לקיום מצוות. המצוות שייכות לתיקונו של עולם, ובעולם של הפקר ותהו אין להן משמעות. לפרשת שלח לך.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    19/06/03 00:00

  • Flickr:fardox צילום: Flickr:fardox פרשת נשא

    פרצופים שונים, דעות שונות ומקור אחד - לפרשת נשא

    המשל הראשון הוא משל המים. המים זהים בכל מקום, אך צורתם וצבעם נקבעים לפי הכלי בו הם מופיעים. ניתן להוסיף שאף פעולתם של המים משתנה בהתאם למקום בו הם מתקבלים - פעם הם מנקים, ופעם משקים שדה, ופעמים שהם מרוים את האדם או מטהרים אותו. המים הם אותם מים, אך קבלתם על ידי כלים שונים יוצרת פעולות שונות. לפרשת נשא.

    הרב יהשוע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    04/06/03 00:00

  • וישם לך שלום

    לאחר סיומם של המפקדים באות בתורה מצוות אחדות שבמבט ראשון לא נראה קשר ענייני ביניהן: שילוח טמאים מן המחנה, אשם גזילות, סוטה, נזיר, ברכת כהנים. מה בכל אופן הקשר?

    הרב כרמיאל כהן

    01/06/03 00:00

  • כל הארץ דגלים דגלים - לפרשת במדבר

    "איש על דגלו באותות". אותות הם, בעצם, אותיות. אותיות התורה אינן רק סמל לעיצורים ותנועות מסוימות. בכל אות מקופלים עולמות שלמים, האותיות אינן מתות, אלא יש בהן חיות המקופלת בהן. כך גם הדגלים. כל דגל מקפל בתוכו עולם רוחני המופיע דרך הסמל המיוחד, הצבע המיוחד והשבט המיוחד המחזיק בו. לפרשת במדבר.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    30/05/03 00:00

  • פנינים לפרשת ''במדבר''

    יציאה לצבא, בטחון, כיבוש השממה ועוד בפנינים לפרשת במדבר

    28/05/03 00:00

  • במספר שֵמות

    תמיהה גדולה מתעוררת למקרא הפסוקים הראשונים בפרשת במדבר: "שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם..." - עריכת מפקד לכל הזכרים בני עשרים שנה ומעלה מעדת בני ישראל, כיצד היא מתיישבת עם הציווי בפרשת כי תשא: "ונתנו איש כֹּפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם"?

    הרב כרמיאל כהן

    26/05/03 00:00

  • אין עוד מלבדו - לפרשת בחוקותי

    תורה שבכתב ניתנה לישראל מאת ה', ותורה שבעל פה צומחת ומתפתחת מתוך המפגש עם העולם. כשם שאנו מסתכלים בתורה ומנסים להבין מתוכה את רצונו של ה' מאיתנו, כך עלינו להתבונן בבריאה ובברואים ולדלות מתוכם את דבר ה' הבוקע ועולה מתוך המציאות. לפרשת בחוקותי.

    הרב יהשוע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    22/05/03 00:00

  • פנינים לפרשת ''בחוקותי''

    תנאים לשכינה , דאגות של עשירים , ללמוד להבין ולהשכיל... פנינים לפרשת "בחוקותי"

    19/05/03 00:00