• פנינים לפרשת תזריע-מצורע

    על זכות קדימה, על חבל להצלה, על נגע כראי לנפש ועוד , בפנינים לפרשת תזריע-מצורע

    18/01/03 00:00

  • תורה ומדע – הילכו שניהם יחדיו?

    בפרשות "שמיני", "תזריע" ו"מצורע", מוצאים ניסיון להוכיח שדברי התורה מקפלים בתוכם אמתות מדעיות, ולמעשה העניק ה' כביכול, למשה על הר סיני, את כל התוצאות של הניסויים המדעיים שעתידים אנשי המדע לגלות בעתיד…

    אלישע נחמני, נתניה, מנהל חינוכי

    18/01/03 00:00

  • ''צרעת'' - ''איזו מן מחלה זו''?

    על מחלת הצרעת דרך ההפטרה של הפרשות תזריע מצורע…

    18/01/03 00:00

  • פנינים ל''אחרי-מות - קדושים''

    על שנאה ומצוות, דוגמה אישית ועוד בפנינים לפרשות אחרי-מות קדושים

    18/01/03 00:00

  • המצוות - זה טוב ליהודים?

    על עניין המצוות ניתן להביט בשתי דרכים. האחת, רואה את חיובנו במצוות כנובע מגזירת המלך.הדרך השניה היא לראות את המצוות כבאות להקנות לאדם שלמות, כדי להדריך את האדם בחייו, כיצד לחיות בדרך המביאה שלמות.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    18/01/03 00:00

  • למען השם

    העובדה שישנם ערכים שמקריבים למענם אף את החיים, נותנת משמעות לחיים עצמם. החיים אינם סתם תקופת זמן שחולפת על האדם. יש לחיים מטרה, ישנם כיוון ותכלית שאנו צריכים לשאוף אליהם, והם עומדים מעל החיים. לפרשת אמור.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    18/01/03 00:00

  • טבעיות וקדושה

    כאשר אנו קוראים בפרשתנו, קשה לנו שלא להתפלא על מה עושה פרשה זו במקומה, שהרי ברכות וקללות על קיום והפרת הברית מופיעות בסוף ספר דברים במקום הראוי להם בסיומה של התורה; כך שלאחר שנתנו כל החוקים והציווים באה הברית, לשמרי מצוותיו ולעברי עברותיו. אך מה מקומה כאן בסיום ספר הקדושה והטהרה באמצעה של התורה?

    ירחם שמשוביץ

    18/01/03 00:00

  • האור שבקצה המנהרה

    בפרשת התוכחה מופיעים פסוקים הנותנים תקוה לעתיד טוב יותר.דוקא בעומק התוכחה, כשהארץ שוממה, ניתן לראות ביתר שאת כי עם ישראל נשאר קשור לארצו.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    18/01/03 00:00

  • על חוקת, משפטים ותורות – לפרשת בחוקותי

    בתחילת פרשת בחוקותי נמאים שלוש לשונות : "אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם"; "אלה החקים והמשפטים והתורת אשר נתן ד' בינו ובין בני ישראל בהר סיני ביד משה"; "אלה המצות אשר צוה ד' את משה אל בני ישראל בהר סיני"…מה ההבדל , ומה ניתן ללמוד מכך ?

    ירחם שמשוביץ

    18/01/03 00:00

  • אייר - חודש הגבורה

    בדורותינו אלה קיבל חודש אייר משמעות מיוחדת.דומה כי לא היה דור בו הגדרתו של חודש אייר כחודש הגבורה התאימה יותר. יתרה מזאת, הגבורה העליונה שנתגלתה ביום העצמאות ובמלחמת ששת הימים שבמרכזה שחרור ירושלים היתה כתוצאה מהתעוררותו של עם ישראל - שהיא עניינו של חודש אייר, ואף נקבעו ימים לציון גבורה זו, כהשלמה לסדרת החגים של שלושת החודשים הראשונים של השנה.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    18/01/03 00:00

  • חובת השרות

    ספר במדבר פותח במפקד. הרמב"ן מסביר כי תכליתו של המפקד הוא מפקד צבאי. למה מפקד צבאי ? ולמה עכשיו ? הרב שרלו מקשר זאת לימינו אנו.

    הרב יובל שרלו- ראש ישיבת ההסדר פ''ת

    18/01/03 00:00

  • ''ושמו את שמי''

    מפורסמת השאלה כיצד הקריבו מנוח ואשתו קרבן, באזור צרעה, כאשר המשכן עמד בשילה ותקופה זו מוגדרת הלכתית כתקופת "איסור הבמות"...על נזיר,קורבנות עוד , בעקבות ההפטרה

    18/01/03 00:00

  • פנינים לפרשת ''נשא''

    על ראשון ואחרון, ברכת ה', שכינה , למידה ועוד ..בפנינים לפרשת נשא

    18/01/03 00:00

  • כי עת לחננה כי בא מועד

    פרשת בהעלותך עמוסה היא בנושאים רבים הקשורים בעיקר בהכנות המעשיות לנסיעה לארץ ישראל ולעיכובים שבדבר. וכשמעיינים בהפטרה נראה שוב שהקשר בינה לבין הפרשה מבוסס על דמיון בין פרשת המנורה הנותנת את שמה לפרשה כולה לבין חזון המנורה שבהפטרה.

    ירחם שמשוביץ

    18/01/03 00:00

  • ומי יתן כל עם ד' נביאים

    כמעט שנה חלפה מאז קיבל עם ישראל את התורה. המשכן הוקם, העם התפקד ונערך למסע מסיני לארץ ישראל. ויהי בנסוע הארון, והנה הכל החל להשתבש - תבערה, קברות התאוה, חטא מרים...מה קרה לנו ?

    הרב הראל גורדין

    18/01/03 00:00

  • כוחה של קללה - לפרשת בלק

    "באופן טבעי, העיסוק בשאלת הקללה מושך אל המאגיה, אל ההכרה בכך שיש דרכים נוספות להשפיע על העולם, מלבד אלו המוכרות לנו במערכת החושים. בהתייחסותה לקללה, כמו גם אל בעל האוב והידעוני והמנחש והמכשף, מלמדת התורה כי ישנן דרכים רבות לעצב את פני המציאות..."

    הרב יובל שרלו

    18/01/03 00:00