נשים מרגישות שהלכות נידה שומרות על הזוגיות שלהן

בפרשת אחרי מות מופיעים כל איסורי העריות, וביניהם גם מצוות נידה. הפסוק הפותח את הפרק של פרשת העריות מהווה מעין הקדמה כללית: "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-חֻקֹּתַי וְאֶת-מִשְׁפָּטַי אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם – אֲנִי ה" (ויקרא יח:ה)

פרשת תזריע: זכותם של מארגני טקס הזיכרון ברעננה לחשוב כרצונם

בין אמת לטומאה: הפרשה נוגעת בפצע הפתוח שלנו, פצע הדיבור. בימים של עצמאות ואביב מזכירים לנו - מילה אחת יכולה לבנות – או להחריב. מנגד, אולי יש כאלו שמצורעים בעינינו ולא בצדק

פרשת תזריע: התורה לא מתביישת לספר לנו על האמהות שהיו עקרות

פרשת שמיני: זוג שעובר הפלה חווה אבל אמיתי

השבת נקרא על הטרגדיה האישית שפגשה את אהרון הכהן. מהשתיקה של איוב אחרי מות משפחתו אפשר ללמוד על דיני אבלות, ומהם נצליח להבין את הצער של זוג שאיבד הריון

פרשת שמיני: אל תנסו לענות על השאלה למה זה קרה

ביום הגדול להשראת השכינה במשכן, אהרן מאבד את שני בניו – ושותק. השתיקה הזו אינה חולשה – אלא שיא של אמונה ונבואה. רש"י ורשב"ם קוראים בה קבלת הדין, חיזוק וגבורה. כך הופכת הטרגדיה למסר נצחי על השתיקה כמעלה רוחנית.

פרשת שמיני: הפירוש הנסתר של "האישה המשכלת"

שני פירושים לדברי רש"י בתחילת פרשת שמיני – אחד של רבי פינחס הורוויץ בעל ההפלאה ואחד של בת דודו

פרשת שמיני: כמה כסף היית משלם כדי לתקן רושם גרוע שהשארת על אחרים?

באחת משבתות הקורונה יצאתי לסיבוב עם הילדים, ושכחתי לקחת מסיכה, ורק אחר כמה מטרים נזכרתי. ראו אותי שתי נשים מבוגרות שאני מכיר, ובליבי עלתה מחשבה "כמה לא נעים שהן רואות אותי לא מקפיד על הכללים, אף שבסך הכל שכחתי לכמה מטרים"

"חוק הלחם": למה חשוב להודות לא רק על ניסים?

הכרת תודה היא לא רק תגובה לנס – היא תודעה יומיומית שמעניקה חירות פנימית, גם כשהשחרור מתמהמה. אז מה האסיר ביקש לשתף? מה צפון בלב התלמידים? ומה ניתן ללמוד ממעשיהם של הרב אדלשטיין והרב אלישיב?

פרשת צו: מה שלמדתי מחברתי הטובה שנפטרה אחרי ארבע שנים של מאבק

השבוע נפטרה חברה קרובה ואהובה שלי, למרות הקושי הגדול היא לימדה אותי את מה שפרשת צו מלמדת אותנו גם כן: למרות הקשיים, אסור לתת לשגרה להרדים את הלהט שלנו

פרשת צו: החכמה שלך לא שווה כלום בלי מעשים

על איזה אדם קל לנו יותר לסמוך? מיהו אדם שיש לו 'מילה'? וכיצד אפשר להעמיק את אחיזתנו בעולם המעשה דרך יציאת מצריים?

פרשת ויקרא: על מצוקת בני הנוער והאמת שאנחנו מתקשים לראות

החומש הכי קצר אבל עם הכי הרבה מצוות. מהתאבדותה של אדווה מרים עובדיה ועד פרשת ויקרא: מבט על המחיר החברתי של התעלמות והדרך לריפוי קהילתי

פרשת ויקרא: כשאת מצליחה ללדת בקלות אין לך שאלות באמונה

השבת אנו מתחילים לקרוא בספר חדש – ספר ויקרא, המכונה גם תורת הכהנים, בשל עיסוקו המפורט בעבודת הקרבנות והכהנים. למרות שהעיסוק בקרבנות נראה רחוק מחיינו, יש מנהג עתיק וגם כיום יש מסגרות חינוכיות הבוחרות לפתוח את לימוד התורה בכיתה א' דווקא בספר זה

פרשת ויקרא: איך לא לפזול לעבודה של החבר שלך?

מי הראשון שהקריב קורבן? כיצד הקורבן מבטא את התפילה שלי? ומה אסור שיקרה בעבודת ה' של כל אחד?

פרשת ויקרא – מי באמת צריך את הקורבנות?

בפרשתנו מתחילים את ספר ויקרא – ספר תורת הכוהנים, המפרט את עבודת הקורבנות שעד כה לא צוונו עליה. מי באמת זקוק לעבודת הקורבנות? ואיזו משמעות יש לזה בימנו?

פרשת פקודי: טויוטות לבנות הן הטראומה של כולנו

פרופ' דן אריאלי ערך מחקר על שחיתות. נבדקים התבקשו לבצע משימות ונאמר להם שיקבלו כסף לפי המשימות שיצליחו בהם, אבל יש שני ניסויים – באחד יוכלו להרוויח עד 4 דולר על סך כל המשימות, ובניסוי השני ירוויחו עד גבול 40 דולר. לפי מה יוחלט באיזה ניסוי ישתתפו? לפי הגרלת מטבע. בלי קשר הובטחו להם 3 דולר הוצאות נסיעה

פרשת פקודי ושבת החודש: העצירה היא חלק מהמסע

המלך הראשון הוא שאול משבט בנימין, אך כשהמלכות מתגבשת, היא עוברת משבט בנימין השוכן מצפון לירושלים, לשבט יהודה השוכן יותר דרומה. שוב אנחנו מקבלים תזכורת, למקרה שכבר שכחנו את בניית המשכן המשותפת, ואת "לך כנוס" של מגילת אסתר