• לא נעלה

    "הביטוי "לא נעלה" שחוזר בפיהם של דתן ואבירם עורר את תשומת ליבם של חז"ל" ... לא נעלה - לאן?

    הרב כרמיאל כהן

    17/06/04 00:00

  • אתם המתם את עם ה'

    שתי טענות מופנות אל משה ואהרון. טענה אחת על ידי בני לוי על כך שמשה ומשפחתו מתנשאים על העדה, וטענת דתן ואבירם שמשה ואהרון מדעתם הביאו אותם אל המדבר. ובנוסף לזה הם מתנשאים עליהם...

    הרב ישראל רוזנברג

    17/06/04 00:00

  • עדכוני כשרות צילום: shutterstock עדכוני כשרות

    עדכון כשרות מס 27

    16/06/04 00:00

  • ''אלו ואלו דברי אלוקים חיים'' - לפרשת קרח

    קורח טען, שהשלום והאחדות יבואו מתוך שוויון בין כולם, ולא מתוך הכרת השונות שבכל דבר. אלא, שדווקא השוויון מוליד מחלוקת. מדוע? אם כולם שווים, הרי שכל אחד הוא עולם שלם בפני עצמו, ולכן לא ניתן לאחד בין האנשים. רק השוֹנוּת, העובדה שמה שיש בזה אין בזה - היא המאפשרת לאחד בין האנשים על ידי שכל אחד משלים את זולתו. לפרשת קרח.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    16/06/04 00:00

  • וַיַּעֲמֹד בֵּין הַמֵּתִים וּבֵין הַחַיִּים וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה (לפרשת קרח)

    "הבורא יתברך רוצה חיי תורה. הוא רוצה את ההתמודדויות הקטנות של היהודי עם תאוותיו, את הנצחונות הרגעיים על היצר את הזעה והאנחות של היהודי הקטן העובד את ה' בחייו..."

    שמעיה כרמל

    15/06/04 00:00

  • מי אתה כָּלֵב? - לפרשת שלח לך

    נראה, שיהושע וכלב מייצגים שני סוגים של דמויות. כלב גדל כאחד מהעם. צמיחתו היתה במישור המעשי, ומתוך כך הגיע להנהגה. איש לא "חשד" בו, שבליבו יוקדת אהבה עזה לארץ ישראל, שכן היה נראה כלפי חוץ ככל אנשי הציבור, העוסקים בתככים, בהסכמים ובאינטריגות הקשורות לשלטון ולהנהגה. לפרשת שלח לך.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    10/06/04 00:00

  • עדכוני כשרות צילום: shutterstock עדכוני כשרות

    עדכון כשרות מס 26

    09/06/04 00:00

  • רק לקרוא – פשוט

    פרשת המרגלים היא אחת הפרשות הקשות שעברנו, פרשה זו צרובה היטב בספר התורה שלנו, היום במיוחד ראוי לשים עליה דגש. הנה פרשת המרגלים כלשונה, על-אף שקראנו אותה כולנו בתפילה, כדי לא להחמיץ מתוך הרגל הקריאה לפחות את פשט הדברים הכל-כך רלוונטיים לימינו ולתודעתנו.

    עורך מעייני הישועה

    08/06/04 00:00

  • האחים גֶרים

    למה נזקקו כל הדרשנים לדורותיהם דווקא לסיפור? מה היה חסר? - הסיפור במבט מתודי, או- איך לגייר את דגלאס אדאמס

    צח אומן

    05/06/04 00:00

  • בהעלותך את הנרות

    תחילת פרשתנו, פרשת בהעלתך, באה ללמד עובדה בענין הדיבור עם משה, שבו הסתיימה פרשת נשא. מתי היה הדיבור למשה בלילה או ביום ?

    הרב כרמיאל כהן

    04/06/04 00:00

  • מהו מקור הכינוי? ומהו הכינוי למקור?

    "וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיִּם נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֹהֶל מוֹעֵד, וּלְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל..." מדוע החזרה על השם ? מהו כינוי השם, והאם צורת המקור היא שם או פועל ?

    הרב ברוך ברנר

    04/06/04 00:00

  • הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם; כי אשה כשית לקח

    בפרק י"א בפרשת בהעלותך נראה כי משה רבינו מפקפק ביכולתו של הקב"ה לספק לעם את צרכיו - האומנם ?!

    הרב ישראל רוזנברג

    03/06/04 00:00

  • עתודים - לפרשת נשא

    "וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם, אֵילִם חֲמִשָּׁה, עַתּוּדִים חֲמִשָּׁה.." - עתודים - איזו מין חיה זו?

    הרב ברוך ברנר

    03/06/04 00:00

  • מנהיגות עכשיו

    אין פרשה המתארת את תפקידו של מנהיג, תכונותיו והמטלות הנדרשות ממנו, כפי שבאים הדברים לידי ביטוי בפרשתנו "בהעלותך"...

    שאול מייזליש

    02/06/04 00:00

  • מלאכה – מלוכה היא (לפרשת בהעלותך)

    "שמעיה אומר: אהוב את המלאכה, ושנא את הרבנות, ואל תתוודע לרשות" (אבות א, י). כרבות ממשניותיה של מסכת אבות, אף משנה זו מורכבת משלוש צלעות. ויש להבין, מדוע דווקא שמעיה אומר מימרות אלה, ומה הקשר בין שלושתן...

    עו''ד אביעד הכהן

    02/06/04 00:00

  • פנינים לפרשת ''בהעלותך''

    על הדלקת הנר, שלמות משפחה , יצר לב האדם,אויבי ה' ועוד …בפנינים לפרשת בהעלותך

    02/06/04 00:00