•  תרבות

    לכו על זה בפורים

    האפליקציה שתבדוק עד כמה אתם שיכורים, הספר שיגלה לכם את כל מה שלא ידעתם על מגילת אסתר - וההופעות הכי שוות שתוכלו למצוא בפורים. אל תפספסו

    נטעאל בנדל, כיפה

    17/02/13 16:19

  • Mark Fischer-cc-by-sa צילום: Mark Fischer-cc-by-sa הורים וילדים

    אלכוהול בישיבות תיכוניות: "הצעירים מחכים לפורים כדי להתפרק"

    נגד החוק ובניגוד לעמדות רבנים בכירים, בלא מעט ישיבות תיכוניות יחגגו את פורים במסיבות אלכוהול. "כולם משתכרים", מתאר תלמיד כיתה י‘, "מקיאים ומרביצים לרבנים". ואיפה ההורים?

    אורי פולק, כיפה

    14/02/13 17:09

  • יחצ צילום: יחצ חדשות

    אל תדפקו את הראש: קמפיין רבנים נגד אלכוהול בפורים

    קמפיין מיוחד של הרשות הלאומית למלחמה בסמים ובאלכוהול יבקש להזהיר את בני הנוער משתייה מופרזת בפורים. הרב דרוקמן: "מצוות השתייה אינה מתירה שתייה מופרזת, הוללות ושכרות ללא גבול"

    אורי פולק, כיפה

    11/02/13 17:34

  • wotashot-cc-by-nd צילום: wotashot-cc-by-nd יהדות

    "בית הלל": לעודד ולתמוך בקריאת מגילה של נשים לנשים

    ארגון הרבנים פרסם פסק הלכה המעודד קריאת מגילת אסתר על ידי נשים - לנשים, זאת במקומות בהם הקריאה הנפרדת לא תפגע באחדות הקהילה או באפשרות למניין רחב יותר

    אורי פולק, כיפה

    03/02/13 10:38

  • לקרוא מגילה לנשים

    שלום ! יש לי שאלה לכבוד הרב: האם מותר לקרוא מגילה לבד(לנשים)?

    הרב גלעד שטראוס

    15/03/12 19:39

  • עוד לא ניקית לפסח?

    עוד לא הספקנו להתאושש מפורים, והנה מגיע לו פסח. נוגה רוזן מבקשת להכניס אותנו לפרופורציות

    נוגה רוזן

    14/03/12 19:24

  •  דעת תורה

    צרכי הציבור

    בכל בית כנסת יש מי שרוצה להתפלל מוקדם ולהגיע לעבודה בזמן, ויש מי שמנסה לגנוב עוד כמה דקות מתחת לפוך, הרב הצעיר מנסה להבין איך לגרום לכולם להיות מרוצים

    רב צעיר

    13/03/12 16:02

  • משלוח מנות ושאלה על פסח

    בס"ד תודה לרב על הקדשת הזמן!!! רציתי לשאול עם מותר לי (שאני בת) להביא למנקה ברחוב שלנו (בן) משלוח מנות.. יש לציין: * אין כאן ביטוי לאהבה מסוימת- אלא רצון להגיד לו תודה. *מבחינת גיל הוא יכול להיות אבא שלי * לפי מה שהבנתי המצב הכלכלי שלו לא משהו..ולכן חשבתי להשים במשלוח מנות גם ממתקים לילדים וגם מוצרים כמו עוגיות\טונה\שימורים וכו'- שיכול לעזור להם. * פעם הוא סיפר לאמא שלי שהילד שלו מתבייש בו שאהוא מנקה זבל..ואמא שלי עודדה אותו ואמרה לו כל עבודה חשובה.. *אין בנינו יותר מידי קשר- רק בוקר טוב\יום טוב וזהו. אשמח לדעת אם מותר- (אי יודעת שעבר החג..) כי לפי ההלכה שאני זוכרת אסור לאישה להביא לגבר..השאלה אם זה נתפס גם פה? כי כאן זה אומנם אני נותנת לו אבל זה לכל המשפחה. תודה מראש! ושאלה נוספת- אשמח אם הרב יכול להדריך אותי איך בוררים אורז? (פס חום\שחור על האורז זה מסממל על תולעים?) מה צריך להוציא? (לבנים\חצוים) ואשמח אם הרב יכול להגי למה להשים לב לברירה של פסח. אני תמיד מתלבטת איך בדיוק לבדוק. תודה רבה רבה!

    רבני מכון התורה והארץ

    11/03/12 17:01

  • שאלות על פורים

    כמה שאלות: א.האם אני יכול לקרוא לאחר פורים את המגילה ולצאת ידי חובה? ב. אם לא, כיצד אוכל לצאת ידי חובה? ג.אם אני לא גר בירושלים.האם יש להתפלל באותו היום כמו כל יום או שיש להוסיף חלקים בתפילה? תודה :)

    רבני ישיבת הר ברכה

    10/03/12 21:51

  • פורים

    כבוד הרב אם התחילתיי קריאת מגילה לפני השיקעה וגמרתי אחרי יצאתיי ידי חובשת שמיעת מגילה?והאם מותר לשמוע את המגילה מיוטיוב במידה ואין לי אפשרות אחרת וניסתי כל דבר אפשרי אחר בתודה מראש וחד שמח..

    הרב יובל שרלו

    09/03/12 10:03

  • ושתי

    שלום הרב, רציתי לשאול מניין יודעים כי הרגו את ושתי? תודה וחג שמח

    הרב יובל שרלו

    09/03/12 10:00

  • שאלה שמעסיקה אותי ...

    כבוד הרב שלום , ישנה שאלה שמעסיקה אותי כבר זמן רב. אני בת , אני יודעת שאני יכולה לשמוע אישה שרה , הרי האיסור הוא לגבר ... לכאורה מותר לי לשמוע שיר שאישה וגבר שרו יחד , כי אני לא מחויבת באיסור שמיעת כל אישה , אבל האם מותר לשמוע את השיר ( ששרו ביחד אישה וגבר ) - לא בגלל שמיעת קול האישה , אלא בגלל שגבר שר איתה והיא מכשילה אותו ? ושאלה נוספת : המצווה של משלוח מנות , הוא רק ביום פורים עצמו , או שאם כבר הבאתי משלוח מנות אתמול לחברה מהכיתה זה נחשב ?

    רבני ישיבת הר ברכה

    09/03/12 07:53

  • הרב דחווווווף

    בס''ד לכבוד הרב שלום רב ! הרב האם גם בט''ו באדר בשושן פורים , קוראים על הניסים ?? בתודה

    הרב אפי קיציס

    09/03/12 02:09

  • דבר תורה קצר לשושן פורים

    בס"ד [דבר תורה קצר לשושן פורים - חגיגת ערי הפרזות] "עַל-כֵּן הַיְּהוּדִים הפרוזים (הַפְּרָזִים), הַיֹּשְׁבִים בְּעָרֵי הַפְּרָזוֹת*עֹשִׂים אֵת יוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֲדָר, שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב; וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת, אִישׁ לְרֵעֵהוּ" (אסתר, פרק ט' פסוק י"ט). [הגיע פורים]!!! נזכרנו שב"ה נעשה "[נהפוכו]" והמן האגגי צורר היהודים והמשת"פים שלו קיבלו מידה כנגד מידה – כאשר זממו לעשות ליהודים כן נעשה להם. בהחלט סיבה למסיבה. אם יש אוכל – אני בא! וזה עוד לא הכול – לחגוג גם ביום למחרת! מכיוון שבערי הפרזות נלחמו גם בי"ג וגם בי"ד וחגגו בט"ו. איזה כיף! [עוד סיבה למסיבה]! אבל רגע... החג חל רק בערים שמוקפות חומה מימות יהושע בן – נון בארץ ישראל, למשל – ירושלים. והשאלה היא – למה [דווקא רק] ערים כאלה? הרמב"ם בהלכות מגילה (פרק א' הלכה ה') והרמב"ן בחידושיו על מגילה (חידושים, ריש מסכת מגילה), מסתכלים על זה במבט של "בימים ההם": נדמיין יהודי בארץ ישראל שחי תחת שלטון הפחה הפרסי, שהגיע לארץ ישראל אחרי יותר מ70 שנות גלות נוראיות. היהודי מביט אל חומת ירושלים – העיר שחוברה לה יחדיו, שבורה והרוסה, ללא "אישור בנייה מחדש". והנה, הוא שומע מהרצים שיצאו דחופים מאת המלך אחשוורוש, מספרים בקול רם את הנס שקרה בשושן, ומקריאים את דברי מרדכי ואסתר על הלכות חג הפורים, ובמיוחד על ההלכות החלות בירושלים. סוף – סוף מגיעה ההרגשה המתחדשת והנפלאה הזאת, שירושלים היא לא סתם עיר כבושה כמו שאר הערים הנמצאות בתוך 127 מדינות המלך אחשוורוש. שיש כבוד לירושלים, [שהיא עיר קדושה]! עיר שיש בה יראת ה' ועבודת ה' מתוך אהבה – "שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב". עיר שיש בה אהבה בין אדם לחברו וגמילות חסדים – "וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת, אִישׁ לְרֵעֵהוּ". ואז, אותו יהודי חושב גם על שאר ערי ישראל החרבות. ושוב נשמע הכרוז – "לא מוקפות חומה מעכשיו, אלא מוקפות חומה [דווקא מימות יהושע בן – נון]!". עולות לאותו היהודי אסוציאציות: יהושע בן – נון היה הראשון שלחם בעמלק וניצח אותם [בעזרת האמונה בקב"ה] ("וכי ידי משה עושות מלחמה?" וכוליה...). וגם, יהושע בן – נון היה זה שהתחיל להנחיל את הארץ לעם ישראל [בפעם הראשונה] לאחר היציאה ממצרים, [מעבדות – לחירות]! והיהודי הבוכה

    חברים מקשיבים

    08/03/12 23:38

  • wotashot-cc-by-nd צילום: wotashot-cc-by-nd חדשות

    קצינים בכירים וראשי ההתיישבות קראו יחד את המגילה

    את הקריאה המשותפת הוביל ראש המועצה האזורית שומרון, יחד עם מפקד אוגדת איו"ש, בכניסה מאובטחת שאפשר צה"ל. "קו ישיר מחבר בין המן לאחמידינג'אד, המאיים בהשמדתנו", אמר מסיקה

    אורי פולק

    08/03/12 12:39

  • דבר תורה קצר לפורים

    {[לב צדיק ולב רשע]} כל אחד ואחת מאיתנו רוצה; בכולנו צומחים חלומות, אותם אנו שואפים להגשים. עולות בנו תשוקות גדולות וקטנות – לעשות חסד, להצליח במבחן, להיות מקובלים בחברה, לנצח, להאיר פנים ולעשות מצוות. הלב רוצה, חושק וחומד, והידיים מסייעות לו להגשים בפועל את מאווייו. במציאות בה אנו חיים הרצון נועד להפוך למציאות; זו דרכו של עולם ותפקידו של האדם - למלא את רצון ה'. להמן היו רצונות. שאיפותיו היו גדולות מאוד. מזלו שיחק לו, והוא טיפס אל כס המשנה למלך, אליו צריך כל העם לכרוע ולהשתחוות. הוא התמלא חשיבות וכבוד, ולכן כאשר מרדכי אינה כורע בפניו, הוא מתמלא חימה (אסתר ג, ה). גם בכעסו הבוער, המן הוא אדם רם מעלה, ואדם גדול ששאיפות גדולות ממלאות את ליבו, אינו מתאמץ כדי לחסל אדם אחד. פונה הוא אל שורש התופעה (מרדכי) שפגעה בגאוותו, ומבקש לעקור אותו. משום כך המן רוצה להשמיד את היהודים, עַם מָרְדֳּכָי. הלב הגדול שלו, שביקש לעצמו גדלות וכבוד, גרם לו להתחיל בתהליך שהוביל בסופו אל גבהים חדשים – המן נתלה על העץ הגבוה חמישים אמה... אילו היה מתעלם ממרדכי, וממשיך בדרכו, הוא היה ממשיך במסלולו המובטח אל הגדוּלה. נראה כי ההתגרות של אדם אחד, שנמשל ליתוש לעומת הסוס האביר שהיה המן, הובילה לכך שהסוס סטה ממסלולו – והתרסק. המן הלך אחרי ליבו, ולא אחרי השכל הישר, ונתלה משום כך. אומר המדרש (אסתר רבה י, ג): וַיָּבוֹא הָמָן, וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ: מַה לַעֲשׂוֹת בָּאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ? וַיֹּאמֶר הָמָן בְּלִבּוֹ: לְמִי יַחְפֹּץ הַמֶּלֶךְ לַעֲשׂוֹת יְקָר יוֹתֵר מִמֶּנִּי. (אסתר ו, ו) וַיֹּאמֶר הָמָן בְּלִבּוֹ, הרשעים ברשות לבם וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ, אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ, וַיֹּאמֶר יָרָבְעָם בְּלִבּוֹ, וַיֹּאמֶר הָמָן בְּלִבּוֹ. אבל הצדיקים לבם ברשותם הה"ד: וְחַנָּה הִיא מְדַבֶּרֶת עַל לִבָּהּ, וַיָּשֶׂם דָּנִיֵּאל עַל לִבּוֹ, וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל לִבּוֹ. ודומין לבוראן (והם דומים לבוראם): וַיֹּאמֶר ה' אֶל לִבּוֹ. המן חושב שהמלך חפץ ביקרו, וליבו לא מאפשר לו לחשוב שאולי המלך מתכוון למישהו אחר. הטעות הזאת הובילה אותו למאורע המשפיל ביותר, שאותו הוא לא יכול היה להעלות בדעתו (להרכיב את מרדכי על הסוס). הוא זה שהפיל את עצמו בפני מרדכי, ובישר את המשך הנפילה (פסוק יג) שעוד

    חברים מקשיבים

    08/03/12 11:34