בעקבות ההפטרה

טומאה וטהרה, חולין וקדושה – הם שני צמדי מילים שנוהגים לבלבל ביניהם. דוד נתיב עושה סדר בדברים

חידון לפרשת כי תשא

מה משמעות השם "סיני", ואלו שמות נוספים היו לו למדבר סיני. החידון השבועי למשפחה.

מדוע אנחנו מתקרנפים?

בחטא העגל "רק" 3000 איש חטאו אבל כולם נענשו על אי מניעת הפשע. הרב פוירשטיין רואה איך אנחנו חוזרים על טעויות גם היום.

מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל

חצי שקל עבור כל חצי אדם

קידוש ידיים ורגליים

אנו רוחצים את הידיים להעביר זוהמה ולכלוכים. אנו מכירים גם נטילת ידיים, שעניינה טהרה, להעביר טומאה שגזרו חז"ל על הידיים. מה מטרת הנטילה במקדש?

"גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ"

הפסוק הפותח את פרשית המועדות שבפרשת כי תשא אומר דרשני וז"ל: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת" (שמות ל"ד כא). נחלקו גדולי עולם בביאורו.

חידון לפרשת כי-תשא

לאיזה סממן מסממני הקטורת היה ריח רע? ומדוע הוא נכלל בקטורת? החידון השבועי למשפחה.

העגל - מרכבה לשכינה?

מטרתם של עובדי העגל לא היתה לעבוד את העגל עצמו, אלא את מי שהעגל מהווה לו מרכבה, זאת מתוך הבנתם שהאדם החומרי זקוק לכלים ממשיים על מנת לחוש קרבת אלוקים. מה בין עגל למשכן?

מדוע שבר משה את הלוחות

אם חטא העגל מצדיק את שבירת הלוחות, מדוע לא שבר אותם משה עוד בהיותו על ההר כאשר סיפר לו הקב"ה שישראל "עשו להם עגל מסכה וישתחוו לו ויזבחו לו...". ואם עשיית העגל אינה מצדיקה את שבירת הלוחות כפי שנהג משה בתחילה בהיותו על ההר, מה גרם למשה לבסוף כן לשבור את הלוחות?

חטא העגל וההתנתקות

בין חטא המרגלים לרעיון של עקירת יהודים מביתם בארץ ישראל (הקרוי במכבסת המילים: "התנתקות") עובר קו ישר והוא המאיסה בארץ חמדה ...אבל מה לחטא העגל ולארץ ישראל שהתורה בפרשתנו קושרת את השניים?

משה ואליהו

לא בכדי נבחרה פרשת אליהו הנביא להפטרתה של פרשת העגל, ואנו נעמוד על המשותף ועל המבדיל בין שתיהן.

שבת – לפרשת כי תשא

שבתן של ישראל אינה יום מנוחה כמנוחת אומות העולם. השבת היא קודש לה', ומי נתן את השבת? מי קובע מהי מנוחת השבת ומהי קדושת השבת?..

פרשת כי-תשא

פרשת כי תשא

השבירה והתיקון

לכאורה היה צריך משה להשאיר את הלוחות בשמים, מיד כששמע מהקב"ה "לך רד כי שיחת עמך". אם האמין שבכוחו לתקן את העם, כיצד העז לשבור את הלוחות, "שהמכתב מכתב אלקים הוא"?

הנפש ומחצית השקל

שני ממדי השחרור הם המאפשרים את הגילוי שבמתן תורה, והשיא של מתן תורה הוא הגילוי של המשכן שהוא האב-טיפוס של בית המקדש, המקום המבטיח את נוכחותו של שם ד' בעולם, המקום אשר בחר ד' לשכן שמו שם...