-
תוכחה מאהבה
בפרשת מקץ מובא לפנינו סיפור מתח/דרמה שכל קריאה נוספת בו לא מורידה מהענין שלו. הרב בר שאול מביא בפנינו מסר מהסיפור.
הרב בר שאול
22/12/02 00:00
-
לפרשת קרח
בכל תקופה קמו אנשים שטענו כי החלוקה המעמדית אינה מוצדקת. סיפור זהה אנו קוראים באחת מן הפרשיות הדרמתיות ביותר בתורה – קרח.
הרב יעקב מאיר
22/12/02 00:00
-
מחלוקת קרח ועדתו
מה ההבדל בין גישתו של קרח לגישתם של דתן ואבירם ואיך הם מסתדרים יחדיו למרות חילוקי הדיעות ביניהם?
ירׂחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
מחלוקת ומלוכה
איך מראה לנו הפרשה וההפטרה בעקבותיה שהמטרה לא מקדשת את האמצעים וכי גם אם מה שרוצים לומר הוא נכון חשובה גם הדרך.
ירׂחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
הכוונה והמעשה
על מה באמת היתה מחלוקתם של קרח ועדתו על משה? ומה היה מוכן קרח לעשות לשם כך שהביא לנפילתו.
ירׂחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
בנות צלפחד
"במצבים של משבר כאשר הכל נראה סתום ואין מוצא, הפתרון הוא ביוזמתן של הנשים הצדקניות בכל הדורות ועל כך מספר התנ"ך לאורך כל ההסתוריה מאז שרה אמנו ועד אסתר המלכה..."
ירחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
מי חטא ומי נענש?
לצערנו, לעתים יש תחושה של אדישות, או אפילו שמחה לאיד, כלפי בעיה או צרה של "שבט" אחר בעם. לפעמים אפשר לשמוע, לכיוונים שונים, אמירות מפורשות של: "אמרנו להם" ו"מגיע להם", "הם הביאו זאת לעצמם"....
הרב צבי קורן, רעננה
22/12/02 00:00
-
פנינים לפרשת ''פנחס''
על האדם , כיבוש היצר, כבוד ויראה ועוד .. בפנינים קצרות לפרשת פנחס
22/12/02 00:00
-
נדרים – רצונו של מקום ורצונו של אדם
פרשת מטות, שאנו קוראים כברוב השנים מחוברת עם פרשת מסעי, מתחילה באחד הענינים הכי מוזרים בתורה...על המוזר וההסבר..
ירחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
לפרשות מטות מסעי
עלינו לסלול את הדרך המובילה מן העולם אל התורה, המלמדת אותנו את הגישה הנכונה כיצד להפוך את כל ענייני העולם לתורה. כך כל מעשינו ועיסוקינו יהיו ביטוי לעולם הרוחני אותו אנו חיים, ולא תהיה סתירה והפרדה בין חיי התורה לחיי המעשה שלנו.
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
22/12/02 00:00
-
אדם ואדמה
פרשתנו הכפולה, מטות-מסעי, מסיימת את ספר במדבר, ובכך באים אל סיומם הנדודים, בני ארבעים שנה, של עם ישראל במדבר. התוכן הוא בעיקר תיעוד היסטורי, אך כולל בתוכו גם כמה דגשים של הרגע האחרון...
22/12/02 00:00
-
שס''ה לאוין כנגד שס''ה ימי החמה ושס''ה גידים ויומו של גיד הנשה הוא ט' באב
"בתחילת פרשת דברים חוזר משה רבנו בארוכה על חטא המרגלים שהיה כידוע בט' באב, אותו חטא שגרם בכיה לדורות בגלל בכיה של חינם. והנה אמרו חז"ל שמי שאינו צם ואוכל בט' באב כאילו אכל את גיד הנשה..."
ירחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
יראת העונש? יראת הרוממות?
הרמב"ם מגדיר אותה מצוה בצורות שונות: בספר המצוות מוגדרת מצות היראה כ"יראת העונש" ובמשנה תורה מוגדרת המצוה כ"יראת הרוממות".כיצד ניתן ליישב סתירה זו?
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
22/12/02 00:00
-
קבלת עול מלכות שמים וממלכת כהנים
מאימתי קורין את שמע? ממתי חלה המצוה של קריאת שמע על האדם? - על משמעתה של קבלת עול מלכות שמים..
ירחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
על המצוות שאדם דש בעקביו
פרשתנו, לדברי רש"י, באה דוקא בפתח דבריה להדגיש פן אחד חשוב בפסיכולוגיה המוסרית של האדם....
ירחם שמשוביץ
22/12/02 00:00
-
מי נותן למי?
העשיר איננו עומד לעצמו. כל תפקידו הוא להיות הצינור להעביר את הכסף אל העני. ממילא, שלמותו לא תושג ללא העני. סדר העולם הוא שיש עשירים ויש עניים, יש משפיעים ויש מושפעים, ושני סוגי האנשים יחד מהווים שלמות אחת. ללא העניים גם לעשיר אין זכות קיום, ואין לו דרך למלא את תפקידו בעולם.
הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות
21/12/02 00:00