מי בראש - המנהיגות הפורמאלית או הכריזמטית?

דרשת חז"ל על הפסוק הפותח את פרשתנו, חושפת בפנינו את המתח בין שני סוגי ההנהגות בעם ישראל. תוך ניסיון לפענוח הדרשה, נחפש את המפתח לשאלה מתי יש לתת משקל יתר להנהגה הרשמית, ומתי לזו הצומחת באופן טבעי מתוך העם.

חידון לפרשת כי תבוא

ממה מביאים ביכורים? ומי הלך בראש תהלוכת הבאת הביכורים? ומה ההבדל בין עשירים לעניים לעניין ביכורים. החידון שבועי למשפחה.

פרי צדיק לפרשת כי תבא - על משמעות הביכורים

נתי כבודי על בכורים ואמונה ומה שביניהם

ככה לא אוכלים מרק

יוסף קלמנוביץ על משמעויות חדשות וישנות במצות הקידושין

הרשעים ונפש הצדיק

אורי בירן על בדידותה הזוהרת של הצדיקים

יְקִימְךָ ה' לוֹ לְעַם קָדוֹשׁ

אין הקדושה נקנית אלא על ידי המעשה

השקיפה ממעון קדשך

יש אנשים המרחמים על יתומים, אבל מעדיפים לעשות זאת רחוק מהעין, כשהעניים נמצאים הרחק מביתם. לתרום כן - אבל לא צריך לחיות ביחד. פרשת השבוע מעבירה דוקא מסר הפוך.

מדוע נדחה מעמד הברכה והקללה בספר יהושע?

מה המכנה המשותף לכל קללות ה´ארור´ שמעמד הר גריזים והר עיבל? במה משתנה הערבות ההדדית עם הכניסה לארץ? ומדוע שאלתו של משה ´האיש אחד יחטא - ועל כל העדה תקצוף´ - אינה תקפה בארץ ישראל?

תשובה והתקדמות

תשובה מצטיירת בעינינו כתהליך מייגע ומפחיד. בעיון זה ננסה לצייר את תהליך התשובה כתהליך משמח, המציין התקדמות של האדם ולא חזרה אל מה שהיה לפני החטא.

פירות, ירקות וקדושת שביעית

כיצד יש לנהוג בפירות הקדושים בקדושת שביעית? לקראת שנת השמיטה מדריך ההלכות העיקריות לעקרת הבית.

צמחים וגינה בשמיטה

לקראת שנת השמיטה קיצור הלכות שביעית לצמחי הבית והגינה. וגם על פרחים בשמיטה.

לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ

רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם... שכחה

ונקלה אחיך לעיניך

בית הכלא הוא הנורא במקומות - מדובר בשלילת חירותו של אדם, בעונש שפעמים רבות אינו קשור מהותית לעבירה והוא קיים רק בשל היותו האפשרות היחידה. האם מפרשת השבוע שלנו יבוא הפתרון הנכון לבעיה?

ואין מושיע לה

גופן של הנשים היה נתון למרמס דורות על גבי דורות, ונדרשו מאות ואלפי שנים עד להכרה מלאה, משפטית ותרבותית בזכותן של הנשים לעצמאות ולצדק ביחס לפגיעה בהן.

"כבוד המקום", "כבוד האדם", "כבוד השופט" או אולי "כבוד הגר"?

"צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף"