-
על השמיעה: פרשת יתרו
"נעשה ונשמע": איך אפשר להקדים עשייה לשמיעה? מה בין שמיעה שלפני המעשה לשמיעה שאחריה? ומה אומרים על זה הרב הנזיר ורחל המשוררת?
ד"ר משה מאיר
04/02/21 14:41
-
על ההבניה | פרשת וזאת הברכה
ב"ברכה" בה בירך משה את בני ישראל, יש סדר, ויש בה גם הבניה. מהו הסדר ומהי ההבניה? | ד"ר משה מאיר מסיים את התורה עם פרשת 'וזאת הברכה'
ד"ר משה מאיר
08/10/20 09:42
-
על השומן | פרשת האזינו
"וישמן ישורון ויבעט" - מה משמעות ה"השמנה" המוזכרת בפרשה? האם היא דבר שלילי, כפי שאנחנו מתייחסים למונח בימינו? | ד"ר משה מאיר לפרשת האזינו
ד"ר משה מאיר
24/09/20 14:44
-
על הגבול | פרשת כי תצא
שלוש מצוות המופיעות ב"חבילה אחת" בפרשה עוסקות בהצבת גבולות. מהו הגבול, ומתי אנו עוסקים דווקא באנטיתזה שלו - הכאוס? | ד"ר משה מאיר לפרשת כי תצא
ד"ר משה מאיר
27/08/20 10:28
-
על הארוס | פרשת עקב
התמונה של חטא העגל שמציג משה בפרשת השבוע, שונה מהתמונה המוצגת בספר שמות. מה הביא את משה לשנות את דרך הצגת הסיפור? | ד"ר משה מאיר לפרשת עקב
ד"ר משה מאיר
05/08/20 15:00
-
על השם | לפרשת פינחס
מאבקן של בנות צלפחד אינו על זכות הירושה, אלא על שם האב. מהו השם הזה, ומהן שמות בכלל? | ד"ר משה מאיר לפרשת פינחס
ד"ר משה מאיר
08/07/20 21:55
-
פרשת ראה: אכילת בשר, מותר או תאווה?
היחס לאכילת בשר בתורה מתואר כהיתר ומתאור כתאווה. ד"ר משה מאיר על פרשת ראה
ד"ר משה מאיר
17/08/17 16:07
-
פרשת נח: על הראיה ועל המעשה
ד"ר משה מאיר אומר כי יש רוע בעולם ואסור לעצום את העיניים מלראות אותו. אבל עלינו מוטלת האחריות לבנות לעצמנו עולם טוב וטהור
ד"ר משה מאיר
03/11/16 15:25
-
על הכתיבה שאחרי הכתיבה
ד"ר משה מאיר יוצא בעקבות מספר פסוקים מעוררי תמיהה בסוף פרשת וזאת הברכה. מה הקשר בין משה רבנו, אלכסנדר מוקדון ונבוכנדנצר מלך בבל?
ד"ר משה מאיר
01/10/15 15:25
-
על הקללה
שאלת הזהות היתה מרכזית ומהותית בפרשת המקלל. האיש הוא בן אישה ישראלית ובן איש מצרי. נמצא בתוך בני ישראל, והמקרא שב ומדגיש שהמריבה היתה בין בן הישראלית ובין האיש הישראלי
ד"ר משה מאיר
29/04/15 17:43
-
על הקצה ועל התווך
לא בכדי האש הזרה הוקרבה על ידי בני אהרון, הצעירים. הם הגואים על גלי ההורמונים שלהם, נדמים בעיניהם כבעלי רגש עז ותודעה עמוקה מזו של המבוגרים המשעממים
ד"ר משה מאיר
08/04/15 16:57
-
על התרומה
התרומה איננה רק הפרשה, יש לה כיוון - כלפי מעלה. התרומה היא הרמה. רש"י נטרל את המשמעות הזאת של המושג, הותיר רק את ההפרשה. אך נראה שהמושג המקורי כולל גם את הכיוון, כלפי מעלה
ד"ר משה מאיר
19/02/15 13:47
-
על הבושה
הבושה היא התרחשות פנימית, זר לא יבין את מסתריה. היא יכולה להתרחש בין אנשים קרובים, בחדרי חדרים. צריך לדעת לאתר אותה, לשים לה גבול וסייג ולעצור אותה
ד"ר משה מאיר
12/02/15 13:38
-
על האוכל
פרשתנו מתארת את השלבים הראשונים של היות ישראל במדבר. התבוננות בפסוקים מורה על מקום נרחב שיש בתיאור לאוכל. מה פשר ההתמקחות החוזרת על עצמה בענייני האוכל?
ד"ר משה מאיר
29/01/15 17:45
-
על החיפזון
אם צריך לבחור מושג אחד המתאר את אופן היציאה ממצריים, הייתי בוחר במושג ´חיפזון´
ד"ר משה מאיר
22/01/15 13:04
-
על השם ועל הזהות
עלינו להנהיר מדוע הקב"ה לא נראה לאבות בשם ההוויה, ואילו למשה ולישראל הוא נגלה בו? האם גדול כוחם של הבנים מכוח האבות?
ד"ר משה מאיר
15/01/15 18:45
