פרוייקט הסקי הדתי
  •  צילום: shutterstock

    פרשת לך-לך: עיון בברית בין הבתרים

    אברהם שואל מה' בברית בין הבתרים שיהודי יישאר יהודי גם אם יחטא. לשם כך ה' נותן לעם ישראל קרבנות שיכפרו עליהם, וגוזר שירדו למצרים, בכדי לזקק אותם שיהיו ראויים למדרגה ייחודית זו.

    הרב אלדד יונה

    19/10/18 10:56

  •  צילום: shutterstock

    ללכת יומם ולילה 

    ביציאת מצרים הלכו בני ישראל ביום ובלילה כדי שתהיה רציפות בכל ארבעים ותשעה הימים שמיציאת מצרים ועד מתן תורה. לרעיון של רציפות זו יש ביטוי בשני עניינים הלכתיים: ארבע כוסות שבליל הסדר וספירת העומר, כפי שמבואר בדרשה של השם משמואל.

    הרב כרמיאל כהן

    28/03/18 17:11

  • האם יצאנו ממצרים? על אתגר המוסר במדינת ישראל

    ´דמיינו לעצמכם שכל הבעיות בעולם נפתרו. יש אוכל בשפע לכולם, אין עניים, אין אלימות ורצח – לא פלילי ולא פוליטי. המלחמות נשכחו מזמן. הכל טוב – האם עדיין אתה מוצא בקרבך רצון לעזור לאחרים? האם גם במצב נפלא ומתוקן זה, אתה עדיין משתוקק להיטיב?

    הרב אלי פיינסילבר

    11/01/16 14:48

  • זה לא מספיק להיות רק גיבורה לאומית

    כולנו גדלנו על המיתוס של אסתר ושל נשות מצרים הצדקניות. כולנו רוצות להיות גיבורות לאומיות, וכולנו (באחראיות – כולנו) שוכחות את עצמנו בדרך. שוכחות לשאול – האם אני על המסלול הנכון בשבילי?

    מרים אדלר

    19/03/15 18:11

  • ראש השנה – זכר ליציאת מצרים

    האם היציאה ממצרים הייתה מטרה סופית יציאה מעבדות לחירות או שהיא אמצעי והתחלה לתהליך מתמשך?

    הרב יעקב פילבר

    01/09/13 16:30

  • James Buck-cc-by צילום: James Buck-cc-by

    הכניסה למצרים קדמה ליציאתה

    השואה, ההתנתקות, יציאת מצרים, וההפיכה במצרים. חננאל ארמן קושר בין הדברים, ויוצא עם מסקנות אופטימיות למחצה

    חננאל ארמן

    10/07/13 15:59

  • Hajor-cc-by-sa צילום: Hajor-cc-by-sa

    במצרים ייסדנו את העם היהודי

    רק אז, בשעבוד הקשה במצרים, כשכשרון ההתחדשות הרוחנית הפך לתכונה לאומית מוחלטת המבטיחה לו חיים לאומיים נצחיים, נולד עם ישראל

    אלי פיינסילבר

    19/03/13 17:21

המשך באמצעות
שכחתי סיסמה
אין לך שם משתמש באתר? צור חשבון
יצירת חשבון חדש

אני מאשר את תנאי השימוש באתר