שאלה
בס"ד
האם הרמב"ם שלל את עניין העלאת האוב?
"
ודברים האלו כולן (הכוונה לפעולות מאגיות כגון כישוף או העלאה באוב), דברי שקר וכזב הן; והן שהטעו בהן עובדי עבודה זרה הקדמונים לגויי הארצות כדי שיינהו אחריהן[...] כל המאמין בדברים אלו וכיוצא בהן, ומחשב בליבו שהן אמת ודברי חכמה, אבל התורה אסרה אותן – אינו אלא מן הסכלים ומחסרי הדעת."
במידה וכן כיצד הרמב"ם מסביר את מעשה שאול והעלאת שמאול באוב?
– משנה תורה, הלכות עבודה זרה, פרק יא הלכות יז-יח
תשובה
שלום
הרמב"ם אכן שלל את עובדתית את זה.
ליישוב שיטתו (שאגב נדחתה ע"י כמעט כל הראשונים) עם סיפור שאול, עיין בדברי הרד"ק על שמואל א פרק כח.
כל טוב