מה בין דתן ואבירם לגלית הפלשתי?

מדוע השוו חז"ל את דתן ואבירם דווקא לגולית הפלשתי? מה הקשר בין צורת ההנהגה בפלשת - לבין טענות עדת קורח? והאם באמת העובדה ש"כל העדה כולם קדושים ובתוכם ה´" - מחייבת שלא תהיה הנהגה שתתנשא מעל קהל ה´?

חידון לפרשת קרח

מהו מקור עושרו של קורח? מה הקרבה המשפחתית בין קרח למשה? ואיזה נביא ראה מקל שקד?

פער דיגיטלי

לא ברור מדוע בוחר הרב מצגר לתוקף את תופעת רבני הרשת, במקום לעשות בדק בית במוסד בראשו הוא עומד.

חידון לפרשת שלח

מדוע מנוקד הושע בן נון בחיריק ולא בסגול? וכיצד רמוזות כל מצוות התורה במילה "ציצית"? החידון השבועי למשפחה.

וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת

קשירת חוט תזכיר את כל המצוות??

חטא המרגלים והחופש הגדול

משירי הבן האובד

האם אדם נאמן לומר על בנו - זה בני? יוסף קלמנוביץ מעלה הבנות חדשניות בהליך זיהוי צאצאים.

הארץ המובטחת

אם קשה לפרקים קצת הדרך מעיקים התרמיל והחום אם דברים מסתדרים רק בערך אם הבית רחוק כחלום - לא נורא נתגבר עוד הכל עוד הכל יסתדר... נתי כבודי על מסעות בחיים סביב עיון בדברי ר' צדוק על פרשת השבוע

שחוק ולעג

לא פעם אנחנו נותנים למציאות לחלוף על פנינו עד שבאיזשהו שלב... אורי בירן על מה שקורה כשהאמת טופחת לנו בפנים.

פנימיות וחיצוניות

ההלכה מחייבת לבוש צנוע אובייקטיבית. אך לבוש צנוע איננו מושלם בלוא העולם הפנימי הסובייקטיבי הקשור בו. הצניעות בבגדים חייבת לחלחל פנימה לעולמנו הרוחני.

איך מפסידים ח"ו את הארץ?

מסלולם של המרגלים מתואר בקצרה בפרשתנו: "וַיַּעֲלוּ וַיָּתֻרוּ אֶת הָאָרֶץ מִמִּדְבַּר צִן עַד רְחֹב לְבֹא חֲמָת" (במדבר י"ג כא). הביטוי "לְבֹא חֲמָת" מופיע בתנ"ך כמה וכמה פעמים כולם במשמעות של "כל הארץ" או במשמעות של "כל יושבי הארץ" או בלשון אחרת "כל הקהל". להגדרה זו גם משמעויות הלכתיות חשובות

מרגלי יהושע - כיצד לא לחזור על אותה טעות פעמיים.

מדוע שלח יהושע מרגלים אחרי כשלון המשלחת שהוא השתייך אליה? מדוע הגיעו המרגלים דווקא לביתה של אשה זונה? וכיצד יתכן שדווקא מאשה זו - יצאו שמונה כהנים ונביאים?

שמשון כדיפלומט - חלק ב´

בשבוע שעבר הבאנו את ההסבר כי חתונתו הראשונה של שמשון עם האשה מתִּמְנָה הייתה בעצם חתונה פוליטית. גם בפרשתנו אנו מוצאים דיון בחתונתו של משה רבנו עם צפורה הכשית

הדיפלומטיה של שמשון

הפטרתנו עוסקת בנבואה אודות אמו העקרה של שמשון, שבאופן פלאי תלד את בנה, אשר יפליא להכות בפלשתים, מכח נזירותו-הפלאתו. על כן, הנביא משתמש בלשון התורה "כִּי יַפְלִא" (במדבר ו´ ב) פעמיים בהפטרה

בין תאווה להשתוקקות

כוח החיים הטמון באדם משתוקק לביטוי, אם החיים אינם מלאים בתוכן של קודש נוצר חלל שחייב להתמלא - מהחלל הפנוי הזה נוצרת השאיפה והתשוקה לדברים אסורים

כִּי בְּכִיתֶם בְּאָזְנֵי ה' לֵאמֹר מִי יַאֲכִלֵנוּ בָּשָׂר

בני ישראל אינם מאמינים בכוחו של הקב"ה לספק להם בשר