• ''נגע הנתק'' או ''צר(ע)ת ההתנתקות'' - לפרשת תזריע מצורע

    אי אפשר בימים אלה לעסוק בענין הנתק, בלא לעמוד על כך שניתוק ממקור החיים של עם ישראל - מוביל להתנתקות. המתייחס לעם ישראל ולארץ ישראל בהסתכלות של חולין, בתפיסה ביטחונית-מדינית בלבד ללא האמונה בה' המחיה את ישראל בארצו - הרי שתפיסה זו עצמה מובילה להתנתקות. לפרשות תזריע מצורע

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    22/04/04 00:00

  • ונתן הכהן על תנוך אזן המטהר הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית

    מה מטרתו של תהליך הטהרה של המצורע ביום טהרתו?

    הרב כרמיאל כהן

    22/04/04 00:00

  • ארבע על ארבע - לפרשת תזריע

    המפגש של אותה תורה עם אנשים שונים, עם נפשות שונות, יוצר תולדות שונות. למה הדבר דומה? לזרם החשמל. הזרם אחיד הוא בכל השקעים, ואף על פי כן פעולותיו משתנות: פעמים שהוא מחמם, ופעמים שהוא מקרר, פעמים שהוא מאיר ופעמים מסובב, בהתאם למכשיר המחובר לזרם החשמל. לפרשת תזריע.

    הרב יהשוע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    04/04/03 00:00

  • פנינים לפרשת ''תזריע''

    על אבות ובנים , טומאה, אדם, שכר ועוד בפנינים לפרשת "תזריע"

    02/04/03 00:00

  • בדד ישב – מחוץ למחנה מושבו?

    " פרשת הנגעים היא מן הפרשיות המופלאות שבתורה כולה. במה חטא אדם שנפלו עליו נגעי בשר, ראש וזקן? ומה טעם נגזר עליו לצאת מן המחנה? ולא עוד, אלא שעליו לשבת "בדד"? "

    עו''ד אביעד הכהן

    02/04/03 00:00

  • הצרעת, לשון הרע וקו פרשת המים

    פגיעת הצרעת נעשית בשלבים. קודם באדם אחר כך בבגד ואחר כך בבית וחז"ל שואלים, מדוע דווקא בשלושה תחומים אלה בחר הקב"ה להכות את האדם על לשון הרע?

    ד''ר יחיאל שרמן**

    02/04/03 00:00

  • תורה ומדע – הילכו שניהם יחדיו?

    בפרשות "שמיני", "תזריע" ו"מצורע", מוצאים ניסיון להוכיח שדברי התורה מקפלים בתוכם אמתות מדעיות, ולמעשה העניק ה' כביכול, למשה על הר סיני, את כל התוצאות של הניסויים המדעיים שעתידים אנשי המדע לגלות בעתיד…

    אלישע נחמני, נתניה, מנהל חינוכי

    18/01/03 00:00

  • פנינים לפרשת תזריע-מצורע

    על זכות קדימה, על חבל להצלה, על נגע כראי לנפש ועוד , בפנינים לפרשת תזריע-מצורע

    18/01/03 00:00

  • פרשת ''תזריע'' וחודש אייר

    לנו נדמה , שהאדם עולה במעלה על כל שאר הברואים . האדם יש לו יכולת חשיבה ודיבור , הוא ממציא המצאות שבאמצעותן הוא שולט על כל הבריאה … אך נראה שהשקפה זו היא אחיזת עיניים שאין לה על מה להסתמך .לאמיתו של דבר אין לך בריאה חלושה וחסרת אונים כאדם .

    ר' מרדכי ארצי

    18/01/03 00:00

  • רפואה פנימית

    בדברי ריש לקיש - "החשד בכשרים לוקה בגופו" - מונח גם ההסבר לדרך הטיפול בצרעת. כיון שמקור המחלה הוא פגם רוחני הרי שהטיפול הוא "והובא אל הכהן". לא די ברופא שירפא את המחלה שכן הפגם אינו רק טבעי.

    הרב יהושע ויצמן - ראש ישיבת מעלות

    18/01/03 00:00