שאלה על שיטת בריסק

שלום וברכה

אני לא בטוח שהבנתי את השאלה כראוי.

על כן, אענה עליה כפי שהבנתי אותה, ואם לא כוונתי - אנא דייק אותי.

כל מהותו של לימוד תורה הוא מפגש בין הלומד ובין התורה. התורה - אחת היא; הלומדים - שונים מאוד האחד מהשני.

בשל כך, בעומק העניין, מספר דרכי הלימוד הקיימות הוא כמספר לומדי התורה לאורך ההיסטוריה כולה. כמובן שהתגבשו תנועות כלליות יותר, כששיטת הלימוד של בריסק היא אחת מהן, ואין דבר מה מהותי יותר לתורה שבעל פה מאשר הבנה זו. מה שנולד מהזיווג של כל לומד עם התורה - הוא אפוא פרי של התורה שבעל פה.

לכן, אין כזה דבר ״נכון״.

מידי פעם היו טיעונים כלפי שיטת לימוד זו או אחרת, כגון הויכוח על הפלפול, ונטענו כלפיה טענות שהם חצו את הגבולות של לימוד התורה הלגיטימי, אולם טיעונים אלה הן סערות מקומיות, ואינן מלמדות על ההיסטוריה של תלמוד תורה.

וכל שיטה מהווה גילוי נוסף של התורה שבעל פה.

האם קבלת תשובה לשאלתך ?

כל טוב