שבת דחויה אצל פקו"נ

שלום וברכה

יישר כוח על השאלה.

על שיטת רמב"ם, ופסיקתו מחד גיסא שהיא "דחויה" ומאידך גיסא נראה מפרטי ההלכות שהיא "הותרה" נכתבו מאמרים רבים והצעות שונות.

אחת ההתייחסויות היא אכן זו שכתבת – יש להבחין בין מצב לפני שנמצאים בתוכו, ואז היא דחויה ומעדיפים שלא להיכנס אם אפשר, ובין מצב שאדם כבר נמצא במצב בו הוא עוסק בפיקוח נפש, ואז יש לעשות כל דבר.

ברם, כאשר אנו דנים בשאלה זו במציאות של מדינת ישראל בכללה – אנו חייבים לעסוק בשאלה זו לא רק בהיבט האישי, כי אם גם בהלכות מדינה, כפי שכתבתי פעמים רבות, כגון בקיצור כאן: https://www.makorrishon.co.il/judaism/367431/. ועל כן, החישוב האם לעבוד בבית חולים המטפל באנשים גם בשבת, ולמעשה כל בתי החולים בישראל, הוא אחר לחלוטין. הדיון ההלכתי מתחיל מהחובה בו תהיה עבודה בבית החולים גם בשבת, ומשם נגזרת העובדה שכל מקצועות הרפואה חייבים להיות שם כמידת הצורך, ומשם נגזר כי גם האדם הפרטי עובד שם.

כל טוב