שם וגורל

בס"ד

כא' אדר תשס"ד



עידית היקרה,

לא רק שאת לא חסומה, את שייכת לאותה חלקת השדה המבורכת אשר ברכה ד', חלק ד' עמו, מיטב השדה, ואיך יכולה את להיות 'חסומה' ח"ו?

גורלות, מזלות וכדו', שייכים לעמים אחרים. אנחנו הולכים בתמימות עם ד' אלוקינו כמאמר הפסוק 'תמים תהיה עם ד' אלוקיך', תמים מלשון 'שלם', בשלמות, בכל ישותנו, משליכים יהבנו עליו יתברך, 'השלך יהבך על ד' והוא יכלכלך', ומד' אישה לאיש.

אכן, ישנם מצבים בהם בוחנים בעיתיות בשמו של אדם. לדוגמא, אם קראו לו בשם של רשע. על כך דנים בעלי התוספות בגמ' במס' מקומות. במסכת כתובות דף קד' עמוד ב', כותבים התוספות לגבי השם אבשלום שיש בעיה לקרוא בשם זה, לעומת השם אבישלום בתוספת י' שהוא שם טוב.

כמובן שיש חשיבות לשמו של אדם, והגמ' בברכות דף ז' אומרת ששמו של אדם משפיע עליו. אך אין הכוונה שמי שרוצה להיות מאושר, צריך לקרוא לעצמו דוקא 'אושר'. ואין הכוונה ששמו של אדם הוא המשפיע המרכזי. לא אחת ראינו אנשים עם שמות מדהימים ומעשים קטנוניים..

הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל, כותב שקריאת השם על ידי ההורים היא מעין רוח הקודש ששם זה דוקא נזרק בפיהם, שמשמים מלמדים אותם איזה שם יתאים לביתם או לבנם שנולד להם במזל טוב, לפי עניינו המיוחד ותפקידו בעולם. ומי אנחנו שנתחיל בשכלנו להתערב ולשנות.

על כן עצתי לך, כיון שבפשטות לא נראית כל בעיה בשמך, לשמור את השם שנתנו לך הורייך. אם הורייך אינם יודעים אם התכוונו בשני יודים, הרי שתפתחי מילון, ותבדקי כיצד כותבים נכון את שמך.

אם את חשה 'חסומה' ח"ו, לכי ללמוד אמונה, התפללי, עשי מעשי חסד, התאמצי לפתור את בעיותייך בדרכים מעשיות, וד' הטוב יהיה בעזרך.



בהצלחה,

יצחק חי זאגא