שאלה
שלום רב,
אצלינו בבית הכנסת (בחול) בעל הקורא לא יודע לקרוא לתורה בצורה טובה בשבתות.
לא כל כך מקפיד על טעמים ועושה שגיאות.
אבל תמיד מתקנים אותו והוא חוזר עח מילה .
כך בסופו של דבר יוצא הכל נכון.
האם יש בעיה הלכתית בזה ?
האם כל הקהל יוצא מידי חובה בקריאה שכזו.
(כרגע אין בעל קורא אחר, אבל לא כולם מרוצים מזה).
תודה
תשובה
אם חזר וקרא נכון, הקהל יוצא ידי חובה בקריאה.
כמובן שיש לכתחילה למצוא בעל קורא שיקרא היטב בלי הערות ותיקונים, זהו כבודו של הציבור.
על מנגינת הטעמים אין צורך להחזיר, אלא אם ההגיה שיבשה את מובן המילה, או ששינתה את דרך הפיסוק של הפסוק (חיבור מילים במקום שיש הפסקה, כמו "סוף פסוק" או "אתנחתא", ולהפך: הפסקה במקום שיש חיבור)
יש להקפיד להחזיר על מלרע ומלעיל, כי בהרבה מאד מקרים, השינוי בין מלרע ומלעיל מהווה הבדל בין זמן עבר לזמן עתיד או ציווי, או שהוא משנה את מובן המילה לגמרי (לדוגמא: המילה "וישב" בפסוק "וירד העיט על הפגרים וישב אותם אברם". יש לקרוא במלרע, ופירושו: גירש. קריאה במלעיל הופכת את פירוש המילה ל"קרא להם חזרה", וכך בהרבה מקרים נוספים)