שאלה
שלום
אני בחורה דתיה שומרת תורה ומצוות
אבל בקטע של בנים קצת נפלתי בשנים אחרונות. אני רוצה להפסיק והפסיקתי.. אבל המחשבות כל הזמן עולות, על מה שעשיתי .. איך אני מכפרת איך אני שוכחת איך אני מפסיקה כל מה שקשור לבנים שיכול להוביל אותי או אותו..
אתמול שמעתי שיעור וזה פגע בי חזק מאוד.
הרב שהעביר את השיעור אמר ששמרת נגיעה זה יהרג ובל יעבור. שזה אפילו יותר מיפקוח נפש יותר מכלל ישראל.
זה לא ברור לי למה? מה שהבנתי שכל הנשים בשואה שנאנסו או שעשו כל מיני מעשים אסורים כדי להנצל או כדי להציל אנשים אחרים אסורות על בעליהם או על כוהנים? אבל איך?? זה קידוש ה'!! זה הצלת כלל ישראל?!!!
אני מצטערת שאני כזאת תקיפה אני פשוט כל כך מבולבלת...
וגם ואם זה נושא כל כך חזק וברור למה עדיין יש בני עקיבא או כל מיני דברים אחרים מעורבים בנים בנות? שהרי אנו צריכים כן לשימור על הפרדה מוחלטת כדי שלא ניגרר (יש לכל אחד יצרים) ולא נגיע למצבים אסורים...
תודה רבה
במקווה לגאולה שלמה במהרה.
תשובה
לשואלת שלום רב.
יישר כוחך על כך שהפסקת וחזרת בתשובה. אין זה דבר קל ומי שהצליח ושינה דרכיו, עליו אומרים: במקום שבעלי תשובה עומדים גם צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד. ולכן כמו בכל חזרה בתשובה, המרכיבים הם - חרטה אמיתית וכנה על העבר, קבלה אמיתית לעתיד ווידוי.
ומכאן לשיעור ששמעת. אכן נגיעה של חיבה היא חמורה מאד ולדעת הרמב"ם היא אכן מדאורייתא ומשמע שאיסור בייהרג ובל יעבור. (ויש בכך אכן מחלוקת ראשונים). וזה מה שהרב הדגיש. אמנם זה רק מגדיל את חשיבות הצעד שעשית והשינוי הגדול שעברת. ולכן אם את הפסקת, את כעת במקום אחר. וגם אם יש נפילות, אפשר לתקנם.
כל זה לא נוגע למצבים לא נורמליים של שואה ואונס שבהם לכאורה אין אשמה על האישה. מדובר על מצב שבו אדם מבחירתו ומתוך זלזול בהלכה בוחר לעבור עבירה ולגרות עצמו ולגעת בחברתו. זה אכן חמור מאד.
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם