שאלה
שלום כבוד הרב,
רציתי לשאול שאלה שממש מציקה לי.
האם מותר ליהודים לשבת במקומות שמסביבם יש רק ערבים,למשל לגור באיזה הר בודד ושרק חיילים ישמרו עליהם?
זה לא משהו חשוב(מצוות ישוב הארץ)שבא כנגד משהו חשוב אחר(שלום החיילים ועצם זה שהם יכולים לעשות עכשיו משהו תורם אחר)אני מדברת על מצב שבו יש איזה 3 משפחות משהו כזה או פחות ולא מצב של ישוב שלם!
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
אכן אסור לאדם להכניס את עצמו למציאות של סכנה.
למשל אם יהיה איזה הר געש אז לא ניתן לומר שמשום מצוות ישוב ארץ ישראל צריכים לגור בלוע של הר געש .
אבל לגור בישוב בארץ ישראל שהמדינה משקיעה שם תשתיות ופיתוח וחשמל ומים ושמירה וגדר ועוד ועוד מה הבעיה בזה?
ב"ה יש לנו עזרת שמיים ובעזרת השם יש לנו גם מדינה אז למה שיהיה אסור לגור בכל מקום ושטח בארץ ישראל?.
(דווקא ממשלות ישראל הם שהקימו את הישובים וגם הבודדים שבהם ודווקא ראש הממשלה אמר אז "רוצו תתפסו גבעות" ) דע לך כי יש פוצדורה מאוד מסיימת בכדי להקים יישוב בארץ.זה עובר את אישורם של המון גורמים ובדרגים שונים כולל כל מיני וועדות לתיכנון ולבניה ,וכמה וכמה משרדי ממשלה מעורבים עמוק בהקמתו של אותו יישוב. והם גם נותנים את התפרונות הנצרכים מבחינה מקצועית כגון: כבישים , מים, חשמל ,הגנה אזורי תעשיה וכדומה.
ואכן אם יש שטח מסויים בארץ שהצבא אומר ומתריע שלא להכנס לשם מפני שיש לו ידיעה מודיעינית שיש מארב מתוכנן של מחבלים הרי שזה ברור שאסור להכנס לאותו מקום! ומי שלא שומע לאזהרות הצבא ונכנס למקומות שאסור להכנס( כי הוא "גיבור" )בשביל מסחר וכדומה לא רק שהוא עובר על חוקי המדינה אלא גם על חוקי התורה שצוותה לשמור ולהזהר .
עיין גם בתשובתי " מאחזים לא חוקיים" ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=28252
בברכה,
עוזיאל
.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם