שאלה
-בסיעתא דשמיא-
שלום כבוד הרב!
יש לי מספר שאלות ואני מקווה שלא אכביד עליך:
א. האם יש איסור "קול באשה ערווה" ושמירת נגיעה גם לאחיות, דודות, גיסות, בנות-דודות, סבתות וכו'?
ב. האם, אחרי שאמרתי "קריאת שמע שעל המיטה" - מותר לי לדבר עם אנשים, ללכת לשירותים וכו?
ג. האם כשיצאתי מבית השימוש ודיברתי - מותר לי לברך "אשר יצר" (ז"א - לאחר שדיברתי)?
ד. יש מקומות-מספר בתפילה שכתוב בהם "המתפלל ביחידות צריך לאמר..." - האם יחידות ז"א לבד ממש, או שאפשר גם עם מספר אנשים אבל בלי מניין?
ה. אם קרוב משפחתי (שאני מאד מכבד אותו) מבקש מממני בשבת לעזור לו לעשות מלאכה האסורה בשבת, אני צריך להמרות את פיו? - הוא מאד מבוגר ולכן גם הוא לא זוכר שיש שבת.
ו. אם יש לידי ילדות שאני מכיר ששרות ואני לא מתבונן בהן, האם אני עובר עבירה?
תודה רבה לך
דניאל ש.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
1)כתב הרמב"ם: "המחבק אחת מן העריות שאין ליבו של אדם נוקפו עליהן כגון: אחותו הגדולה ואחות אימו וכיוצא בהן, אף על פי שאין שם תאוה ולא הנאה כלל, הרי זה מגונה ביותר ודבר זה אסור הוא, שאין קרבין לערוה כלל בין גדולה בין קטנה." - אם כן חיבוק ונישוק אסורים.
יוצאים מכלל זה אב בביתו ואם בבנה, שמותרים וכן מותר גם סבא וסבתא בנכדיהם. כי בני בנים הרי הם כבנים.
יש לך לדעת כי קשר חם בתוך המשפחה הוא קשר חיובי וטוב.אולם יש לאדם להפעיל את שיקול דעתו בכל סיטואציה בה הוא נמצא.
להרחבה עיין ב:
רמב"ם (הלכות איסורי ביאה פכ"א ה"א)
רמב"ן (ספר המצוות ל"ת שנ"ג).
שו"ע אבן העזר סימנים כ' ו- כ"ע..
2)כן .ועדיף לישון מתוך הרהור בדברי תורה.
3)כן.
אפשר לברך אשר יצר עד כחצי שעה לאחר היציאה מהשירותים.
4)בלי מניין.
5)אסור לך לחלל שבת .
6)כן.
בברכה ,
עוזיאל
.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם