שאלה
בעינין קריאת פרשת זכור: אינני מבין למה היום ברוב קהילות אשכנז נוהגים להקפיד לקרוא פעמיים
את הפסוק האחרון כדי לבטא את המילה "זכר" גם בסגול וגם בצירה כדברי המ"ב ס' תרפ"ה ס"ק י"ח. בקהילות שבהן הבעל קורא קורא בהברה אשכנזית כל השנה כמו שבזמן המשנה ברורה כולם היו קוראים כך, מובן שצריך להישמע אליו.אך במקומות שממילא לא מבטאים שום אות או תנועה בהברה האשכנזית אלא בזאת הישראלית (כהדיבור היום-יומי) מה הטעם להקפיד בכך? ואם תאמר כיון שיש כאן מצווה דאורייתא ולכן עלינו להקפיד יותר, אך למה לא לקרוא את כל הקריאה של פרשת זכור בהברה אשכנזית מדוייקת?
תשובה
בסד
שלום רב.
אני מבין כי לא מדובר על הברה בלבד, אלא על מיבטא
של הצירה האם לבטא עים יוד או בלי.
זיכר או זכר.(כתוב בתורה על פי המסורת צירה והמחלוקת כיצד מבטאים צירה.)
בברכה