ללא נושא

שלום רב!
ספר דברים יז,י-יג. שם התורה מצווה אותנו לשמוע לחכמי הדור בבחינת "ועשית ככל אשר יורוך...". אומנם התורה מצווה שם בעניין הסנהדרין בלבד אך כבר הרחיבו זאת גדולי ישראל לחכמי כל דור ודור. כגון ספר החינוך במצווה תצו: "על כן אלהינו שהוא אדון כל החכמות השלים תורתנו תורת אמת עם המצוה הזאת שצונו להתנהג בה על פי הפירוש האמתי המקובל לחכמינו הקדמונים עליהם השלום. ובכל דור ודור גם כן שנשמע אל החכמים הנמצאים שקבלו דבריהם ושתו מים מספריהם ויגעו כמה יגיעות בימים ובלילות להבין עומק מליהם ופליאות דעותיהם, ועם ההסכמה הזאת נכוין אל דרך האמת בידיעת התורה, וזולת זה אם נתפתה אחר מחשבותינו ועניות דעתנו לא נצלח לכל. ועל דרך האמת והשבח הגדול בזאת המצוה אמרו זכרונם לברכה [ספרי כאן] לא תסור ממנו ימין ושמאל, אפילו יאמרו לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין לא תסור ממצותם, כלומר שאפילו יהיו הם טועים בדבר אחד מן הדברים אין ראוי לנו לחלוק עליהם אבל נעשה כטעותם, וטוב לסבול טעות אחד ויהיו הכל מסורים תחת דעתם הטוב תמיד, ולא שיעשה כל אחד ואחד כפי דעתו שבזה יהיה חורבן הדת וחלוק לב העם והפסד האומה לגמרי. ומפני ענינים אלה נמסרה כוונת התורה אל חכמי ישראל..."
מלבד זאת, ודאי שהתורה בכתב איננה מובנת ללא התורה שבעל פה. מניין לנו שהתפילין למשל הם עור מרובע בצבע שחור עם ד' פרשיות ורצועות?! גם אם נאמר שזה מסורת בעל פה לפי זה ייתכן שכולנו טועים כי מי אמר שזה באמת התפילין? דבר זה לא מוזכר בתורה. מניין לנו איך היו שוחטים את הקורבנות, איזו שחיטה כשרה ואיזה לא?! גם זה לא מוזכר בתורה. הקראים שללו את התורה שבעל פה והם נמצדים לפשט של התורה שבכתב. יש דברים שהם בבחינת הלכה למשה מסיני או דברים שנמסרו לחכמים..
ברכה והצלחה. האמת אהובה מכל!