שאלה
בס"ד
שלום כבוד הרב אני מאוד אדיש אפילו לדברים חשובים מאוד...
כבוד הרב בגלל האדישות אני שוכח הרבה דברים חשובים כי שאומרים כי אני לא מתייחס אליהם כל כך בגלל באדישות.
תוכל לעזור?
תשובה
שלום לך!
אדישות יכולה להיגרם מכל מיני סיבות והיא יכולה להופיע בכל מיני רמות.
לפעמים אדישות יכולה להיגרם עקב חשיפה לזוועות או לטראומה, ולפעמים היא נובעות מדיכאון עמוק.
על כל פנים, אם מדובר באדישות ברמה גבוהה מאד מאד (מה שנקרא – אדישות קלינית) – כדאי לך לפנות לייעוץ פסיכולוגי, רצוי אצל אדם דתי שיבין את מצבך. אם זהו באמת המצב, אין לך ממה לחשוש. ביקור אצל פסיכולוג לא הופך אותך למשוגע... סך הכל מדובר באדם שיכול לעזור לך לעשות סדר עם הרגשות שלך בחיים. זה המקצוע שלו. אין בכך בושה כלל.
חשוב לי לציין שזהו מקרה קיצוני, ושאני מדבר רק על מצב בו אינך מתפקד כלל והחיים הם חסרי משמעות בעיניך או שאין לך עניין בהם. אינני סבור שזהו המקרה אצלך, אך מחובתי לציין שאם זהו אכן המקרה – עליך לפנות לטיפול, ולא כדאי להסתפק בתשובה מהאינטרנט...
אני מניח שלא מדובר בכך ושאתה מתאר כאן מצב של אדישות פשוטה יחסית שאינה מפרקת את חייך, אלא רק מקשה עליך ועל הסובבים אותך במקצת. על כן, אכתוב את תשובתי על בסיס הנחה זו.
ישנם כמה גורמים של אדישות ברמה נמוכה שהם דווקא דברים שניתן לטפל בהם ביעילות, וכן ישנם כמה מידות שכדאי לעבוד עליהן בכדי להקטין את האדישות:
א. אין כח...
פעמים רבות אדישות נובעת מעייפות מרובה. פעילויות ליליות, כיף עם החבר´ה, התעסקות עם המחשב, טלוויזיה, קריאת ספר עד מאוחר – כל אלה הן פעילויות שתופסות נתח מהלילה. משום מה אנו תמיד משוכנעים שבכך שאנו הולכים לישון – אנו מפספסים את הכיף הגדול שבחיים. כאילו בדיוק ברגע שנלך לישון – אז תתחיל המסיבה.....
העייפות גורמת לבעיות רבות מאד. היא גורמת לחוסר תיפקוד ברמה הקוגנטיבית, איננו מסוגלים לחשוב ולפעול בבהירות ובמהירות. (ישנם מחקרים המראים שעיבוד מידע מתבצע בעת השינה ולכן ההשפעה הישירה של חוסר שינה על תפקוד מוחי). היא גורמת לנו לחוסר חשק לעשייה היות והדבר היחיד שמעניין אותנו בכל רגע נתון היא המיטה. היא גורמת אפילו לבעיות בגדילה היות והורמוני הגדילה מופרשים בעת השינה, ובגיל ההתבגרות בו קצב הגדילה מואץ, אנו זקוקים לשינה מרובה. השינה היא חושבה הרבה יותר ממה שאנו משערים.
ישנם אפילו מקרים מתועדים של אבחון שגוי בו חשבו שילד מסויים סובל מדיכאון וצריך טיפול פסיכולוגי ולבסוף התגלה שבסך הכל חסרה לו שינה ולאחר שטופלה הבעייה של חוסר השינה נעלם הדיכאון. הנער היה במצב של עייפות כרונית ולכן נראה אדיש ואיטי וחסר אכפתיות כלפי הסובב אותו ולכן זוהה בטעות כמדוכא.
לפיכך, היות ויתכן מאד שהאדישות שלך נובעת מחוסר שינה ועייפות מתמדת, אני ממליץ לך בחום לנסות ללכת לישון במשך שבוע אחד בלבד מוקדם מאד, ותבדוק עד כמה זה משפיע עליך. אולי תגלה שהחיים שלך נראים אחרת לגמרי אחרי לילה טוב של שינה.......
ב. אתגרים
לפעמים אם החיים לא מאתגרים אותנו מספיק, אנו נעשים אדישים. הכל אותו דבר, הכל כל כך משמים ומשעמם. חיים ללא קושי הם חיים ללא משמעות.
אנו מדמיינים לעצמנו שהכיף הגדול הוא לשכב בנחת, רגל על רגל על איזה חוף נידח ללא מעש וללא מאמץ. אולם, כפי שהחופש הגדול מוכיח פעם אחר פעם בכל שנה ושנה, החופש הוא כיף רק כשיש משהו לעשות. כשעובר יום ולא עשינו בו כלום אנו מרגישים ריקים וחלולים. הצורך באתגר ובעשייה משמעותית בחיינו הוא יסודי.
כשהקב"ה הניח את האדם בגן עדן הוא ציווה עליו "לעובדה ולשומרה". מסביר רבינו בחיי שהקב"ה נתן לאדם הראשון את האפשרות לעבוד בגן כפי רצונו ולזרוע תבואות ולטעת כרמים כפי רצונו. אנו רואים שאפילו בגן עדן יש עבודה! הכיף הגדול שהקב"ה נותן לאדם בגן עדן הוא לעבוד....!
המדרש מוסיף ואומר שהיות ולא היה באמת צורך בעבודה פיזית של זריעה היות וכל האילנות כבר צמחו מאליהם, והנהרות כבר נמשכו בתוך גן עדן והכל כבר היה מוכן, אז מה נותר עוד לעשות ומדוע הקב"ה מצווה עליו לעובדה ולשומרה? אלא שעיקר העבודה היתה העמל הרוחני בתורה ובמצוות.
אם כן אנו רואים שעיקר ההנאה שלנו בחיים היא מעבודה ועמל שהם נותנים לנו אושר אמיתי בחיינו. על כך נאמר - “יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך".
אם זהו אכן המצב, צא וחפש לך אתגר בחייך. אולי אתגר פיזי, אולי אתגר מנטלי, אולי טיפוס על הרים ואולי ללמוד מסכת בגמרא, ואולי קורס באוניברסיטה הפתוחה. מה שהכי מתאים לך, כל עוד זהו אתגר טוב ובריא שנותן לך טעם בחייך.
ג. הקופסא השחורה
אני יושב עכשיו בחדר עם מיזוג, יש לי צלחת מלאה באוכל שחיממתי במיקרו, אני יושב וצופה בסרט מותח במיוחד על מסך גדול במיוחד, האור כבוי, והעולם כאילו איננו.
אני מניח שישנם כאלה שהתמונה הזו מוכרת להם.
מדוע אנו אדישים?
כי אנחנו דבוקים לטלוויזיה או למחשב ושקועים כל כך בתוך העולם הדמיוני הזה, עד שאין לנו מקום בראש לחשוב על מה שקורה מחוץ לחדר הנעים שלי. מצידי שהעולם ימשיך לחיות לו בכיף, רק שלא יפריעו לסרט...
תרבות השפע שמאפשרת לרוב האנשים בארץ לחיות ברמה כלכלית גבוהה מאי פעם בהיסטוריה האנושית, ומציעה שפע ומגוון עצום מהכל, רק מעצימה לנו את התחושה שהכל בסדר. לא צריך לשנות שום דבר. יש אוכל, יש רכב, יש בגדים ויש גם קניון במקרה שחסר משהו.
השילוב הקטלני הזה שבין שפע חומרי עצום שכמותו לא ראה העולם אי פעם, לבין שטיפה אינסופית של בידור שמוזרק למוח גורמים לנו להיות אדישים לסבל שמתרחש בעולם. מבחינתנו הזמן היחיד שמוקדש לעולם החיצוני הוא בין השעה 8 בערב ל 8 וחצי כולל פרסומות. כך הסבל הוא מסודר. יש מהדורה שמסכמת את הכל, יש מוזיקה מותחת לפני ואחרי, והכתבות לא מרוחות יותר מדי. גג 3 דקות לכתבה.
מדרפור עוברים לרצח באשקלון, בדרך לשחיתות שילטונית נוספת כרוכה עם סיפור נעים שמחמם את הלב על כדורלגן פצוע שהחלים ודולפין חדש בגן החיות. אין לנו נגיעה אמיתית בכאב שבעולם הזה והאכפתיות שלנו ממנו היא מוגבלת מאד. ככל שאנו יותר שקועים בצורך לבדר את עצמנו, אנו יותר מוטרדים מאלו שמנסים למנוע מאיתנו את אותו בידור. אז אנחנו פשוט לא מתייחסים, וזוהי אדישות.
כשכל אחד רוצה לשבת תחת גפנו ותאנתו, מול פלזמתו ומחשבו הנייד – אין פלא שהאדישות בימינו היא גבוהה מאי פעם.
על כן,אם אתה לא קשור לטלוויזיה וסרטים ומחשבים ופייסבוק – דלג בנחת לסעיף הבא, וראה סעיף זה כמבוטל. אולם, אם אתה מוצא את עצמך מבלה זמן רב מול צורות שונות של בידור מערבי מתקדם, כדאי לך לנסות לכבות קצת את הטלוויזיה והמחשב ולנסות לפגוש חברים. קצת לצאת מהבית ומהכלא הזה שנקרא בידור מערבי. למה לנו להיות שבויים בידיו?
ד. אכפתיות
כל הדברים שהזכרנו עד עכשיו הם בעיקר טכניים אך עוד לא עסקנו במידות.
אם אנשים מסביבך מרגישים שאתה שוכח דברים חשובים בגלל אדישות, כנראה שזה פוגע בהם, שהרי אם היה אכפת לך מהם – היית דואג לשים לב ולא לשכוח... מידת האכפתיות מהזולת היא מידה שאפשר לעבוד עליה ולשפר אותה. אפשר להשקיע בה ולשכללה אותה.
כולם מכירים את הסיפור על הגר שניגש להלל הזקן ואמר לו שילמד לו את כל התורה על רגל אחת. מה אמר לו הלל? “דעלך סני לחברך לא תעביד". או בעברית – מה ששנואי עליך, אל תעשה לחברך.
ר´ עקיבא מביא לנו את הגירסא החיובית של הדברים – (תלמוד ירושלמי מסכת נדרים פ"ט ה"ד) “ואהבת לרעך כמוך - ר´ עקיבא אומר זהו כלל גדול בתורה".
גם הלל וגם ר´ עקביא אומרים לנו שמצווה זו היא יסודית ביהדות. האכפתיות והאהבה לחבר, ומנגד הזהירות שלא לפגוע בו כפי שאני רוצה שלא יפגעו בי. הלל מסביר לגר שבא להתגייר "ואידך פירושה הוא, זיל גמור". כלומר – כל שאר התורה היא פירוש למשפט שאמרתי לך, צא ולמד אותו. כלומר האכפתיות כלפי החבר היא היסוד, וכל השאר הוא הפירוש. מה כל כך יסודי בדאגה לחבר?
את הפירוש ניתן למצוא בדברי רש"י במקום. רש"י אומר שהיחס לחבר משקף את היחס שלנו כלפי הקב"ה. כפי ששנאוי עלינו שחבר שלנו עובר על דברינו וממרה את פינו, כך ה´ כואב לו כביכול שאנו ממרים את פיו. אז אם אנחנו לא עושים להקב"ה את מה ששנואי עלינו, הרי יוצא שאנו איננו ממרים את פיו ואנו שומרים את כל התורה כולה.
מכל הדברים הללו אנו רואים שמצוות האהבה לחבר היא עמקוה מאד. האהבה והאכפתיות משפיעות על כל ארחות חיינו. אם אני לא אכפתי כלפי חבר ואינני שם לב לבקשותיו או למצוקה בה הוא נתון, כיצד תהיה בי העדינות והרגישות לשים לב למה שהקב"ה רוצה ממני? ומצד שני, אם אני מתחשב ודואג לזולת, אכפת לי מאחרים ומהסובבים אותי, אני רגיש כלפי החברים ומשקיע בקשר איתם – הרי שאני מחובר גם לקב"ה, יש בי את היכולת הרגשית לפתח קשר עם הקב"ה! מעבר למצוות שבין אדם לחברו ועידון המוסרי הכרוך בהם, יש כאן קומה נוספת של קשר לה´!
אז איך יוצאים מהאדישות ומתחילים לשים לב?
התשובה היא פשוטה – שמים לב!!!
ישנו ספר שכתב אדם בשם ערן כץ שמאד אהבתי, הוא מדבר על שיפור מיומנות הזיכרון. אחת מהטכניקות הראשונות שלו בספר היא בעצם לשים לב. הוא טוען שפעמים רבות אנו חיים את חיינו בשצף קצף ללא תשומת לב לסובב אותנו ואנו מאבדים הרבה מאד פרטים ושוכחים דברים. עצם ההחלטה לעצור, לשים לב, להתבונן ולהעמיק בכל הסובב אותנו, יש בה הרבה מאד! אנו כבר מתחילים באופן אוטומאטי לנסות ולמצוא את הדברים שאחרת היינו מפספסים.
נראה לי שאפשר להשתמש באותה טכניקה עבור התחום הזה. עצם הרצון שלי להתחיל לשים לב למה שאומרים לי, ההחלטה הפנימית שלי שאני מתחיל להקשיב ולהתבונן, היא זו שתגרום לי להיות יותר קשוב באופן כמעט אוטומאטי.
אמנם, לא כדאי להסתמך רק על החלטה חד פעמית. בכדי להעמיק ולחדד את יכולת ההקשבה שלנו לזולת, עלינו להעמיק את ההבנה של הצורך בכך. אני מאד ממליץ לך לקרוא ספרים ולשמוע שיעורים ככל שתוכל בנושא גמילות חסדים ואהבת הריע. ככל שתעמיק את היסודות הרוחניים של האכפתיות, כך הדבר יתבטא יותר ויותר במעשיך בפועל.
"ואהבת לרעך כמוך, אני ה´ “
כל טוב ובהצלחה!
יהודה.
אח שלי, אם אתה רוצה לשאול עוד או לברר, בכיף!
judajo84@gmail.com
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם