שאלה
לא לפרסם שם השואל
1.יש סיפר: רבי זמיראה הלך בדרך ביער לאיזה מקום וכשיצא מהיער ראה שטעה והוא ראה הר אז הוא הלך אליו בתקווה שיש שם אנשים קרה ערבי והערבי שאל אותו מה הו עושה שם אז ענה לו שהוא תועה בדרך אז הערבי אמר לו שיודע את הדרך ועוד אמר לו שרואה עליו שתלמיד חכם הוא ואמר לו שיראה לו משהו ושישמע שם נפלאות ואז התקרבו להר והערבי אמר לרבי זמיראה שיטה אוזנו להר ואז הוא שמה קולות נוראים זעקות ואנחות מעמק ההר ואז רבי זמיראה אמר שזה ההר שבעומק הארץ מגיעה לגיהנום והקולות של רשעים שנענשים ואז הערבי אמר לו שהוא טעה בדרך בשביל להגיע להר הזה ונעלם ורבי זמיראה הסתכל על ההר וראה חריץ רחב שנמשך מפני הארץ אל תוףך ההר והיה שם באותו חריץ איש בוכה והבין שזה אי שמושכים אותו לגיהנום ואז הוא פחד והלך משם שנתעייף הלך לישון ובחלום ראה את אותו האיש שמשכו אותו לגיהנום ואז רבי זמיראה שאל אותו איך קוראים לו ומאיפה הוא ולמה מענישים אותו לגיהנום וענה לו שהוא יהודי מעיר בגליל ושהיה מוכר טרפה וגם היה רשע ואינו זוכר איך קוראים לו כי רשעים אינם זוכרים את שמם והעיונש לו זה שמחיים אותו כל יום ומשליכים אותו לכלבים שיאכלו אותו ושוב שמת מחיים אותו ככה הרבה זמן וסיפר על עוד עונשים ואז הוא אמר שביקש רשות שיתנו לו לדבר איתך (רבי זימראה) שימצא תיקון לנשמה ואז שאל אותו רבי זמיראה אם היה לו ילד אז אמר שכן וסיפר לו איך נראה ופתאום הוא התעורר משנתו ואז הוא הלך לילד והילד היה רשע והוא החזיר אותו בתשובה ובזכות ילדו הוא ניצל מגיהנום
עכשיו השאלה: מה הוא עשה בזה שניצל מהגיהנום למה דווקא הוא ולא מישהו אחר???
שאלה 2. מדוע דווקא אנחנו זכינו להיות יהודים ולא אנשים אחרים מה זכותנו ולמה ה' בחר דווקא בנו??
תודה
לא לפרסם שם השואל
תשובה
בע"ה
שבוע טוב,
לכל אדם יש המשכיות בעולם . החיים לא נגמרים במוות. הנשמה עוברת לעולם הנשמות, וגם בעולם הזה יש המשך דרך הבנים. לכן כשהבן ממשיך בצורה חיובית זה יכול להיות תיקון למה שעשה האבא, ובמיוחד אם הוא עושה דברים בכוונה לעלוי נשמתו. (בד"כ מדובר על לימוד משנה או תורה , מתן צדקה וכד', אבל זה יכול להיות כל מעשה טוב.
2. לא נבחרנו בגלל זכויות שהיו אלא בגלל מה שיהיה .
הקב"ה ברא כל אחד עם תכונות מיוחדות. כך זה גם בעמים. לנו יש תכונה שמתאימה למטרה העליונה שבשילנה קיימתץ האנושות והיא" חיפוש הטוב". הרצון שלנו להיות טובים ולעשות רק טוב, זה מבטא את התכונה העליונה שבבני אדם . בהתאם , נתן לנו הקב"ה את הצורה על מנת שנוכל להוציא את התכונה הזאת אל הפועל . התורה מחנכת אותנו לכך, ומרגילה אותנו לחיים של טוב , צדק ואמת. זה נכון כמובן לגבי כל אחד ואחד מאיתנו , ובמיוחד לבי עם ישראל שקבוצה לאומית.
הדברים הללו מפורטים בהרחבה בספרים כמו הכוזרי של ר' יהודה הלוי, נצח ישראל של המהר"ל מפראג, ואורות של הרב קוק.ועוד..
בברכה, אליעזר