שאלה
מדוע שביעית משמטת שכר שכיר?
מעביד שמלין שכר שכיר האם מן ההגיון והצדק שחובו ישמט בשביעית?
למה יצא חוטא נשכר?
ואם תאמר עשה פרוזבול. מה דינו של בחור שאין לו קרקע?
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
שכר שכיר אינו נשמט אלא א"כ נזקף עליו במלוה. משעה שנעשה מלוה הרי זה ככל חוב שנשמט בשביעית, ואין כאן שאלה של חוטא נשכר, גם כל הלוואה נשמטת אם הלווה לא החזיר בזמן, והוא חוטא בכך, בכל אופן התורה השמיטתו. ועל כן הרעיון של שמיטת כספים הוא שאין בעלות על הממון, וכל מי שלווה כסף הרי זה משמט. ועל כן יעשה העובד פרוזבול, ולעניין הקרקע יכול לקבל מחברו וכדו'.
בברכת כתיבה וחתימה טובה
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון