שטיפת כלים במים חמים בשבת

שלום
[לגבי דוד חשמלי]
[אם חומם של המים החמים שבאים מהדוד רב כל כך עד שאי אפשר להניח בהם את היד, אסור להשתמש בהם בשבת], מפני שיש בכוחם לבשל את המים הקרים שיכנסו לדוד. [אבל אם ניתן להניח את היד בתוך זרם המים החמים, מותר להשתמש בהם בשבת], מפני שאין בכוחם של המים החמים שבדוד לבשל את המים הקרים שיכנסו אליו.
[ולגבי דוד שמש]
לדעת כמה פוסקים אסור להשתמש במים שבאים מדוד שמש, משום שהמים מתחממים שם בעזרת הקולטים והצינורות השחורים, ואם כן הם מתחממים בתולדות החמה. ואזי כל פעולה של הוצאת מים חמים מדוד השמש, גורמת לכניסת מים קרים תחתיהם, והם יתבשלו ויתחממו שם. וכך כתב בשו"ת מנחת יצחק (ח"ד מ"ד), ובשו"ת אז נדברו (ח"א ל"ד). וכך כתב בספר שמירת שבת כהלכתה (פ"א סעיף מ"ה) בשם הרב אוירבאך, שטוב להימנע מלהשתמש במים חמים מדוד השמש.
אבל לדעת הרב קפאח ובעל הציץ אליעזר (ח"ז יט), [מותר להשתמש במים חמים מדוד השמש, משום שזה נחשב חימום בשמש עצמה], והקולטים רק מסייעים לריכוז וקליטת קרניה. ואם כן אין שום בעיה שיכנסו מים קרים לדוד, שהרי מותר לבשל בשבת בקרני החמה. וכן דעת הרב פרנק (הר צבי או"ח קפ"ח), וכן פסק בשו"ת יביע אומר (ח"ד ל"ד), ובאור לציון (ח"ב ל, ב).

[ומאחר שזהו ספק באיסור של חכמים, וכידוע ספיקא דרבנן לקולא, יכול אדם להקל ולהשתמש בשבת במים חמים מדוד שמש, והמחמיר על עצמו תבוא עליו ברכה, אבל לא יחמיר ברחיצת תינוקות.]

ולהלן הרחבה ומקור התשובות מספר פניני הלכה שבת מאת הרב אליעזר מלמד שליט"א ולהרחבה נוספת עיינו בספר באתר ישיבהhttp://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=428