שאל את הרב

שואה=עמלק??

הרב עוזיאל אליהו הרב עוזיאל אליהו 05/11/04 14:40 כא בחשון התשסה

שאלה

בס"ד

לכבוד הרב שלום!

יש לי שאלה קצת מוזרה שעלת לי בראש לאחרונה..

השואה הנוראית שקרתה לנו- לעמ"י היא דבר נורא ואיום, שאין לתארו בשום מימד. אנו טוענים- ובצדק, שהגרמנים- הנאצים י'ימח שמם וזכרם היו חיות פראי האדם בעלי שכל מעוות ונוראי שתוך כדי האנטישמיות החולנית ושנאה הגוברת כלפי העם המצליח, הקטן- אך החזק, רצה להשמידו מתוך רוע, אי שיפוט, חולניות ובעיקר מתוך אמונה שלמה בהיותם בגזע העליון על פני האדמה ומתוך תורת האנטישמיות שנכתבה להם שבראשה עמד היטלר י'ימש שמו וזכרו ,למרות היותו העם הגרמני כעם 'תרבותי' נבון שקול וחכם וכו'..

עם זאת, עומדת לפנינו בעיה עצומה בעני'ין עמ"י לעמלק. ומתוך חובתינו לחסלו מעל פני האדמה (-אם בהיותנו יודעים מיהו העם, כיום לפי עניות דעתי אין זה ידוע בוודאות, והלוא כל עמי הארצות הגוי'ים באים נגדנו ורוצים להשמידינו).. והנה עם ישראל שמאמין באמונה שלמה שציווי זה אנו צריכים לקי'ים, ועלינו למחות את שם עלמק. האם גם זאת מחשבה מעוות? כמובן שלשאלה זאת תיהיה תשובה ברורה שלנו יש ציווי אלוקי. אך לא כך גם חשבו הנאצים י'ימח שמם בהריגת יהודים? הלוא לא גם הם חשבו והאמינו בדיעבד או שלא בדיעבד שהם עושים דבר טוב לאנושות?

ואולי אני סתם שואלת שאלה מוזרה..

ואולי זאת שאלה ללא בסיס..

אולי אני בכלל לא מבינה כלום..

אבל עני'ין שמד עם אמונה כעשי'יתה אמת לפינו נראת לי נכונה כציווי אלוקי, אבל אחר יכול לחשוב שזה מח מעוות כמו של הנאצים ימש שמם וזכרם, ואולי אף ניתן להשוואת ניסיון הכחדה של הנאצים-לעמ"י ועמ"י'-לעמלק.. כמובן שאין להשוואת את שני העמים הסותרים אחד את השני. עמ"י- כעם קדוש, עם נצח, עם אמת! ומצד שני, עמלק- עם רע, שחובה להכחידו! אך ידוע שאיננה נכונה היא פעולת ההכחדה מבחינה מוסרית ועל זאת אנו התלוננו כלפי העולם כשנטבחו 6 מליון יהודים! והנה, מה אנו עושים רוצים להכחיד עם . יכול הרב לומר שעמלק עשו רע לעמ"י במדבר ולכן מגיע להם עונש, ואילו עמ"י לא עשה שום רע לנאצים.. אך למי תסביר זאת כשכל העולם אטום וחושב שהוא עושה את הדבר הנכון.

מקווה שהבארתי את עצמי דיו.

בברכה

אחת שמחפשת תשובה.

שנזכה לגאולה בהמהרה בימינו-אמן!..

'עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה'!

תשובה

בס"ד
שלום רב
אתייחס לשאלתך במלוא הכבוד והזהירות .
חז"ל דרשו כבר בפסוק הראשון בתורה את הרמז לכך זאת על פי הסברו של המהר"ג מפרג בכמב מקומות ,ואתחיל דווקא ברמז . שואלים חז"ל מדוע התורה מתחילה באות ב ' , וגם במילה בראשית ,ועונים חז"ל "בראשית " פרושו בשביל ראשית ,נברא העולם ועם ישראל נקרא ראשית שנאמר בספר ירמיהו " ראשית תבואתו " שעם ישראל הוא ראשית תבואתו של הקד"בה ,כאן חז"ל נתנו את התשובה לסיבת בריאתו של העולם והיא עם ישראל .
וכאן המהר"ל שואל : " הרי גם עמלק נקרא ראשית"שנאמר בספר במדבר " ראשית גויים עמלק " שמכאן מגיע המהר"ל למסקנה שהעולם נברא שקול ומאוזן בכל הכיוונים ,יש בצד אחד ישראל ,ובצד שני את העמלק ,וזאת על פי דברי המלאך לרבקה " שני גויים בבטניך " ועמלק כידוע הוא נכדו של עשיו ועוד ידועה דרשת חז"ל על הפסוק " והיה בית יעקב אש ,ובית יוסף להבה.." שאין עשיו נופל אלא ביד בניה של רחל ,ז"א המלחמה והעימות ממשיך גם בין הנכדים . עם ישראל ירד חמצרים בשבעים נפש ואכן בפרשת נוח נזכרים שבעים בני נוח והם " 70 אומות העולם ".
יש כח קדושה וטהרה בעולם ויש בדיוק אותו כח בטומאה
ולשניהם יש 49 מדרגות ,וכאן המהר"ל הגיע חרמז והוא " האות ב " כשם שבאות ב' ישנם שני קווים מקבילים שלעולם לא יפגשו כך יש בעולם כוחות שלעולם לא יפגשו ,פשוט כך העולם בנוי ,המתח בין הקוטב הצפוני לקוטב הדרומי , יוצר את כח המשיכה ,המתח בין כח המשיכה לכח העילוי מחזיק אותנו יציבים .וכך לדעתי צריכים להבין את נוכחותו של עמלק ואת המלחמה המתמדת שלנו בעמלק ,ומאידך את רצונו של עמלק לקבור להשמיד להרוג ולאבד את ישראל מנער ועד זקן .
אני מקווה שהבהרתי לך כך יותר את הנושא בשלב זאינני מתיחס לסיבות הרוחניות של המתחים בניהם שיוצרים בהכרח מלחמות פוגרומים וכדומה ..
בברכה

כתבות נוספות