שאלות על התורה ותחילת עם ישראל

ב"ה




ברכה ושלום.


האמת היא ששאלתך קשות מורכבות ומסובכות , ולכן גייסתי את כל כוחות הנפש והמחשבה , ובפי תפילה שלא אחטא בלשוני ושדברי יובנו כהלכה .
לשאלתך הראשונה , מדוע זכויות עם ישראל מתחילים ממעשה מרמה של רבקה ויעקב בקבלת הברכות , ואציע לך תשובה פנימית המוזכרת בפרשני הסוד והחשיבות .
1. לא היתה כאן כל תרמית , שהרי יצחק אבינו בעצמו ידע את המתרחש ובכל זאת החליט לברך את יעקב גם כאשר עשיו הגיע ובידו המנחה , אומר יצחק" גם ברוך היה" .
2. כוונתנו של יצחק היתה להחזיר בתשובה את עשיו , שנאמר עליו : " כי ציד בפיו " ואמר רשי צד אביו בפיו ואומר לו " כיצד מעשרים את הטבל " וכי יצחק כמו כל אבא לא הבין את כוונה מזויפת של בנו , אלא אומרים בעלי החסידות , יצחק רצה לקרב את עשיו ובחר בדרך דמגוגית . זו היא עצמה היתה נקודת המחלוקת עם רבקה שאמרה אין סיכוי לדרכך . ויכוח זה ניטש בניהם כל הזמן ובמעשיה של רבקה רמזה לו רבקה שברגע האמת אתה תברך את יעקב ולא את עשיו ,ואכן הסכים יצחק עימה .
3. הסבר נוסף שמובא בספרים הפנימיים שכך רצה הבורא , תבעה של ברכה אמיתית היות להיות בהסתר ובהסח הדעת לבוא ממקום שמצפים לו . כדי שלא יקנאו בו החיצוניים , כמו שאומרת הגמרא שלושה דברים באים בהיסח הדעת ואחד מהם זה משיח . אגב בדיוק כמו שהמשיח נולד ממעשה יהודה ותמר . להרחבה ניתן לעיין בספרי רבי יוסף חיים מבגדד , כאן בפרושו על מגילת רות ושם הרחיב את הנושא על לידת המשיח דוד המלך ממעשה שובבני של רות עם בועז .
לשאלתך השנייה , אחי יוסף מוכנים להתעלל באחיהם בצורה ילדותית , כבר הפרשנים על המקום שאלו את שאלתך והרמב"ן הסביר שזה היה ויכוח אידאולוגי עקרוני " ונראה מה יהיו חלומותיו " זו הסיבה לדעת הרמב"ן שיוסף במשך 22 שנה לא כתב אפילו מכתב אחד לאביו הדואג , כדי להגשים את החלום . אין ספק שישנה ביקורת על מעשי האחים . אולם יודעים אנו שאנשים גדולים כאלה לחמו מלחמה אידאולוגית מוצדקת לדעתם , ויוסף עמד בדעתו וההיסטוריה האלוקית שפטה את הויכוח האידאולוגית וחצתה את עם ישראל לממלכת יהודה , וממלכת יוסף ( ירובעם משבט יוסף )והנביא יחזקאל פרק לו משאיר למשיח לאחות אות הויכוח האידאולוגית הזה " ולא יחצו עוד לשני עמים ושני ממלכות מלך אחד יהיה לכולם והוא משיח בן דוד " . שיבוא במהרה בימינו אמן .
אני מקווה שהרגעתי אותך קצת ואם התשובה אינה מספקת , אנא שלחי אליי שאלות להבהרות .





בברכה,




עוזיאל


.