שאלה
בפטום הקטורת מופיע פעמיים:
"אם חסר אחת מכל סממניה חייב מיטה"
מדוע היה צורך באזהרה זו פעמיים ?
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
תחילה מדובר על חוסר בסימנים, ולאחר מכן ברבי יהודה מדובר בכמות הסימנים, דהיינו ר' יהודה מתיר לשליש ולרביע ובלבד שיהיו מנים באופן יחסי, אבל בחוסר של אחד המנים ג"כ חייב מיתה.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון