עור חיות לשימוש האדם-שאלות

שלום

אסור לפשוט עור מבעל חיים בעודו חי, מדין צער בעלי חיים דאורייתא. שהרי הדבר ניתן גם לאחר מיתה, ואינו לצורך חיוני של האדם (שלשם זה הותר לתלוש נוצות לשם שחיטה בי"א ברמ"א ביו"ד).
א.אסור ללבוש בגד כזה אם ודאי כך הוא יוצר.
אך אם יש ספק אם זה היה מחיים או ממיתה, מותר, משום שהאיסור להנות מאיסור דאורייתא הוא מדרבנן ולכן ספקו מותר.
וגם אם ודאי הופשטה החיה בעודה חיה, רק שגוי עשה זאת, אם הוא עשה את זה לצורך עצמו מותר לקנות ממנו, שהרי עבורו אין איסור. ואם עשה זאת עבור ישראל, אסור לקנות ממנו, מדרבנן.
ב.ודאי שכן, זה עומד בתקנים אירופאים של שימוש בבעלי חיים לביגוד.

כל זה ברמה ההלכתית. אך ברמה האנושית הפשוטה ברור שיש ערך להתרחק מכאב לבעלי חיים, בין בספק בין בודאי, בין בגוי בין ביהודי. אנחנו לא כאלה, ורחמיו על כל מעשיו. ורק מה שנלקח מהחיה לאחר מיתה אין בו בעיה מוסרית.

כל טוב