עד כמה לנהוג כמנהג אבות

בס"ד,
שלום רב!
א. "לא תיטוש תורת אימך" אומר במילים אחרות שצריך לנהוג ע"פ מנהגי אבות. במקרה שלך יש אפשרות לנהוג או כך או כך. אך מה שיוחלט צריך להיות עקבי ולכלול רב מסויים שינחה אותך בכל עניין של מנהג.
כדי להחליט מה עדיף אז זה תלוי במסגרת המשפחתית הקרובה והרחבה, החברה/ בית כנסת/ קהילה שאתם קשורים או יכולים להיות קשורים עימם במקום מגוריכם כרגע. כדאי להתיעץ בעניין זה עם הרב המקומי או רב נגיש אחר שאתה ´מוצא איתו כימיה´ כדי שאתה ומשפחתך תוכלו לזרום עם החיים ע"פ התורה בצורה הבריאה ביותר.
ב. אין דבר העומד בפני התשובה אך אין זה אומר שזה דבר קל או דבר שמטפלים בו למשך שבוע ו´זה מאחורינו´. תשובה בנויה מכמה מרכיבים: כלפי ה´ וכלפי חברו כשבהקשר זה זה גם האשה וגם בעלה. חומרת המעשה כלפי האדם מגדילה את חומרת המעשה גם כלפי שמיא.
אם יש איזה שהו סיכוי שהם יסלחו לך על הפגיעה בהם אז יש לעשות כל מאמץ על כך.
אם האשה שיתפה פעולה ברצון אז למעשה היא נאסרה על בעלה וכל מערך חייהם בעקבות זה הוא בחטא ג"כ!גם אם אין את הדרך להפסיק ביניהם היום את הקשר (עדים על המעשה ועוד...)
בתור איזה שהיא כפרה כלפיהם תעשה מצוות של צדקה, חסד ותפילה לזכותם.
תדגיש לעצמך את חומרת המעשה: בפגיעה באנשים ובחומרת המעשה כלפי ה´ שציווה שלא לעשות כן בחילול ברית עימו
שהוא סביב קדושת ברית הנישואים.תשתדל לעורר את עצמך בזמנים מסויימים להיות בצער גדול עקב המעשה.
ביום כיפור ובשאר וידויים שבתפילות, תתוודה על עברה זו בפני ה´, באופן מפורט ספציפית (בלחש כמובן).
כלפי שמיא אז תקבל עצמך לעשות משהו שעניינו למנוע עברות שקשורים לענייני צניעות לגביך ולגבי אחרים.
קיים מערך צומות ופדיית חלק גדול מהם באמצעות צדקה בקשר לזה כדאי להתייעץ באופן אישי.
ה´ בחר בכל יהודי ובדרך שבה רוצים אדם לילך בה מוליכין אותו ורחמנא ליבא בעי ולכן אם תשקיע בתשובה לב , נפש והשתדלות היא תתקבל.
ג. צריך לבנות מערכת בניה שתהיה בנויה על מערכת קבועה של לימוד תורה שתכלול הלכה מוסר ואמונה וליצור קשר קרוב ומתמיד עם מישהו בסביבתך שאתה מקבל רושם שיוכל להנחות אותך באופן רציף.
בהצלחה