שאל את הרב

מעמד האישה ביהדות

חדשות כיפה הרב אפי קיציס 02/09/06 22:47 ט באלול התשסו

שאלה

שלום לכבוד הרב,

שאלתי היא: מדוע מעמד האישה ביהדות אינו שווה למעמד הגבר? לדוגמא: כל נושא סרבני הגט או שבירושה על פי ההלכה רק הבנים זוכים לירושה ?

תשובה

לשואל שלום רב
לפני שאתייחס לענין זה או אחר, אנסה להסביר את היחס העקרוני לנשים ביהדות, לפי הבנתי. (ואשתמש בדברים שכתבתי כאן בעבר)
מהו ייעודו העיקרי של האדם? "ועתה ישראל מה ה' אלוקיך שואל מעמך כי אם ליראה את ה' אלוקיך ללכת בכל דרכיו ולאהבה אותו ולעבוד את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך..." ובמקום אחר "...לאהבה את ה' אלוקיך, לשמוע בקולו ולדבקה בו..." כלומר ייעודו של האדם לעשות את רצון ה', לעובדו , לאהוב ולירא אותו, והשיא – לדבוק בו. בכל זה אין הבדל בין איש לאישה. כל אחד ע"פ מעשיו, מאמציו, עבודתו ויראת ה' שבליבו יכול לזכות לדרגות הגבוהות ביותר של קדושה ודבקות בה'. והשיא נבואה. וכך כתוב בספר תנא דבי אליהו – "מעיד אני עלי את השמים ואת הארץ, בין גוי ובין ישראל בין איש ובין אשה בין עבד בין שפחה הכל לפי מעשה שעושה כך רוח הקודש שורה עליו". כלומר בכך אין הבדל ויתרון לזה על זו או להיפך, אלא הכל תלוי באדם עצמו, וכל אחד יכול להגיע לדרגות העליונות ביותר.
ואכן אנו מוצאים נשים רבות שזכו לנבואה. וכך אומרים חז"ל על דרגתם הנבואית של שרה ואברהם – "אברהם טפל לשרה בנבואה". כלומר דרגתה הנבואית הייתה גבוהה משלו! אנחנו קוראים בתנ"ך הרבה על פעולותיו של אברהם, מלחמות, משא ומתן והשיא – עקידת יצחק. ואעפ"כ שרה השיגה בנבואה יותר ממנו, ולכן נצטווה לשמוע בקולה. רואים כאן שיש הבדל בין השלמות האישית לפני ה' והדבקות בו, לבין האחריות לפעול בעולם, להשפיע על העולם כולו את אור ה'. ואכן בכך עוסק אברהם מאז כניסתו לארץ – הולך ובונה מזבחות וקורא שם בשם ה', ומשפיע. (ולכן דווקא האבות נקראו "מרכבה לשכינה" כלומר הכלי לגילוי והופעת שם ה' בעולם). לכן בתחום הפנימי, החשוב באמת, כלומר מעמדו של האדם לפני האל, קרבתו אליו ודבקותו בו, בכך אין האישה נחותה או ריקה כלל.
ומכאן נבוא לעניינים ששאלת.
בענין הגט אכן אין שוויון. כאשר אישה מסרבת לקבל גט יותר קל לכפות עליה, כיון שאפשר לאיים עליה שאם לא תסכים נאפשר לבעל לשאת אישה שניה. כאשר גבר מסרב לקבל גט זה יותר מסובך, בעיקר כיון שאיום זה לא אפשרי. ולכן צריך להשתמש באמצעי כפיה אחרים. (וייתכן שיש המקום שהדיינם אכן יפעילו יותר את סמכותם ויכפו יותר ואכמ"ל). אבל בעיקרון הנטיה היא לא לכפות המשך נישואין על צד שאינו מעוניין בכך.
גם בעניין ירושה אין שוויון. ע"פ ההלכה אישה זכאית ליהנות מהירושה עד נישואיה והבנים יורשים את מה שנשאר. כאשר יש מעט רכוש, מי שנהנה ממנו זה הבנות. כאשר יש הרבה רכוש הבנים נהנים יותר. וכיון שברוב המקרים לא נשאר הרבה רכוש, זה לא יהיה מדוייק לומר שזה לטובת הגברים.
בברכה
אפי קיציס

דברי תורה לפרשת השבוע

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

✓ נרשמת בהצלחה

כתבות נוספות