שאלה
כבוד הרב שלום רב
בעקבות לימוד הדף היומי התעוררה שאלה
כתוב במסכת סנהדרין דף ב עמוד א:
ואין מוציאין למלחמת הרשות אלא על פי בית דין של שבעים ואחד ומפרש רש"י : במלחמת הרשות. כל מלחמה קרי רשות , לבד ממלחמת יהושע שהיתה לכבוש את ארץ ישראל.
האם כבוד הרב סובר שבימינו יש חובת גיוס לצה"ל משום מלחמת מצווה?
אם כן האם כבוד הרב יכול להביא (ואם לכבוד יש זמן גם להסביר את ה) מקורות שעליהם הוא מסתמך
אבקש בתשובתו של הרב להתייחס בעיקר למה , (במקרה שהוא סובר שזו מלחמת מצווה), למה זו
מלחמת מצווה ולא למה כלכך חשוב להתגייס היום לצבא.
גילוי נאות: אני מתכיוון לשלוח את השאלה הזו לעוד רבנים, משום שחשוב לי מגוון הדיעות והמקורות לדבר
תודה רבה על זמנך היקר
תשובה
לצערינו השו"ע לא כתב הלכות הנוגעות ביציאה למלחמה.
ואין לנו אלא את הרמב"ם ביד החזקה ספר שופטים, הלכות מלכים ומלחמות, בראשית פרק חמישי, שם הוא כותב בהלכה א "ואיזו היא מלחמת מצווה, זו מלחמת שבעה עממין, ומלחמת עמלק ועזרת ישראל מיד צר שבא עליהם".
אין ספק שהערבים הם צר שרוצה לפגוע בנו.
על כן פשוט הוא שמלחמותינו כאן הם מלחמות מצווה.
וכמו שידוע לך. הרי מדברי הכהן המשיח במלחמת רשות על "איש הירא ורך הלבב" שחז"ל למדונו שמדובר במי שירא מעברות שבידו, מדבריו ברור שביציאה לקרב יש להעדיף את אנשי התורה יראי השמים. ואף שבמלחת מצווה הכל יוצאים הרי ברור כי את יראי השמים צריך לגייס ולהוציא לקרב קודם שמוציאים את מי שאינם מקפידים על קלה כבחמורה.
אנו רוצים שמלחמת המצווה תתבסס על והיה מחנך קדוש, על קדושת המחנה, קדושת הקרב, קדושת שמו יתברך.
ורק כוון שאין מספיק בני תורה שיספקו את צורכי הצבא, צריך לגייס גם את אלו שאינם שומרי תו"מ.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם