מהי עמדת התורה?

שלום לך.
אינני מתכונן להשיב לשאלתך, אך אגיב עליה.
הגמרא במסכת שבת, דף ל"ג מספרת את נסיבות בריחתו של ר' שמעון בר יוחי מפחד השלטון הרומי:
ישבו רבי יהודה, ורבי יוסי ורבי שמעון, וישב יהודה בן גרים איתם.
פתח רבי יהודה ואמר: כמה נאים מעשיהן של אומה זו (הכוונה- לשלטון הרומי בארץ ישראל) תקנו שווקים, תקנו גשרים, תקנו מרחצאות.
רבי יוסי שתק.
נענה רבי שמעון בן יוחאי ואמר: כל מה שתקנו- לא תקנו אלא לצורך עצמן: תקנו שווקין- להושיב בהן זונות; מרחצאות- לעדן בהן עצמן; גשרים- ליטול מהן מכס.
הלך יהודה בן גרים וסיפר דבריהם, ונשמעו למלכות. אמרו (ה"מלכות", כלומר: השלטון הרומי):
יהודה שעילה (ששיבח את השלטון)- יתעלה
יוסי ששתק- יגלה לציפורי
שמעון שגינה- יהרג.
עד כאן לשון הגמרא.
נתאר לעצמנו כי "מישהו" היה מריץ שאלה לאתר "כיפה" באותם ימים, בעצם ימי השלטון הרומי בארץ ישראל: : מה דעת התורה על השלטון הרומי?
מה היה מקבל כתשובה?
תלוי אל מי מהחכמים היתה מגיעה השאלה באתר "כיפה". האם לר' יהודה, או שמא לר' יוסי, או שמא לר' שמעון בר יוחי....